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春风中,柳枝迎风轻摆,枝条上是点点嫩绿的新芽。此情此景,不免令人想起唐朝著名诗人贺知章的《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这首七言绝句堪称赞美春天的经典之作,脍炙人口,传诵千古。1000多年来,每每读到此诗,人们总会被诗中描绘的春日景色所打动,也总有人心存疑惑:诗人笔下的“碧玉”究竟指的是什么?
《咏柳》一诗文采飞扬却通俗易懂,就连呀呀学语的儿童都能摇头晃脑地背诵出来,但很少有人能真正理解其中的含义。对于诗中提到的“碧玉”一词,通俗的解释是“碧绿色的玉”,用来比喻春天初生的柳叶。
在东汉经学家、文字学家许慎编著的文字工具书《说文解字》中,对“碧”字的释义为“石之青美者”。这意味着,“碧”的本意就是“青绿色的玉石”,之后逐渐引申为“青绿色”。无论是李白的“天门中断楚江开,碧水东流至此回”,还是杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,抑或是范仲淹在《岳阳楼记》中写下的“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷”,都是此意。
不过,假若我们认为贺知章在诗中仅仅借用玉石的绿色来形容柳叶之美,未免低估了他的文采。有人认为,在贺知章眼中,柳树已经被拟人化了,枝条随风摇摆的纤纤细柳宛若一位婀娜多姿、亭亭玉立的美人,那一条条下垂的柳枝就是美人身上垂坠的绿色丝织裙带。从表面看,诗人是在写“柳姑娘”之美,实为赞叹“春姑娘”之美。
用“碧玉”代指美人,始见于古乐府诗《碧玉歌》:“碧玉小家女,来嫁汝南王。莲花乱脸色,荷叶杂衣香。因持荐君子,愿袭芙蓉裳。”因碧玉本是晋朝汝南王小妾之名,后人便将普通人家里姿色动人的女子称为“小家碧玉”。与端庄大气、才貌双全的大家闺秀相比,小家碧玉温婉纯真、俏皮可爱,将垂柳与之联系起来,更显出其楚楚动人、充满青春活力的一面。
很多古诗词中都出现过“碧玉”一词,除了用来代指美人之外,还被用来比喻流水,如李白的“时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉”。有时,古代文人也用“碧玉”比喻晶莹洁白的雪花,如元代散曲家薛昂夫曾这样描绘雪景:“天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。”还有些就是指青绿色的玉石和首饰,如白居易在《采莲曲》一诗中写道:“逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。”如果只考虑本意,古人所说的碧玉究竟是我们认识的哪种玉石呢?这是令人感到疑惑的另一个问题。
有一种说法认为,古人所说的碧玉可能指的是翡翠,但实际上,翡翠进入我国的历史比较短,它在清代中后期才逐渐成为名贵玉石。清代小说家李汝珍在《镜花缘》第99回描写章荭钻进钱眼中,只见“里面尽是琼台玉洞,金殿瑶池;地下碧玉为路,两旁翡翠为墙,气象之富,景致之精,迥非人世所有”。试想,倘若碧玉与翡翠为同一种玉,为何作者偏偏分开来写呢?由此可见,碧玉并不等于翡翠,但也应当属于价值不菲之物。
更多的人则认为,所谓的碧玉应该是和田玉的一种。翡翠属于硬玉;和田玉则属于软玉,它是镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩,主要矿物为透闪石,并含有角闪石、阳起石等其他多种矿物成分。和田玉结构致密,质地细腻,坚硬适中根据颜色的不同,可被细分为白玉、青白玉、青玉、黄玉、碧玉、墨玉等不同种类。和田玉主要分布于我国新疆境内帕米尔之东至罗布泊之南,矿点多达20余处。
北京故宫博物院里珍藏着许多玉器珍玩,其中不乏以碧玉雕琢而成的印玺、扳指、玉瓮、玉山子等,最著名的当属一座重达300余千克的碧玉雕云龙纹瓮。历史学家研究发现,北京故宫中的这些碧玉并不是来自著名的软玉产地和田,而是来自新疆的另外一个地方——玛纳斯。那里矿产资源丰富,产玉历史可以追溯至西汉时期,碧玉是当地著名特产,因此有“中国碧玉之都”的美誉。
需要说明的是,在地质学中,碧玉并不专指某种玉石,矿物学中也有碧玉一词,并且令人费解的是,玉石研究中提到的碧玉与矿物学研究中所指的碧玉竟然完全不同。作为矿物学中的一个专业术语,碧玉特指致密、块状、隐晶质的石英集合体,与玛瑙是“亲兄弟”,同属于玉髓的亚类。因共生矿物(主要包括赤铁矿、褐铁矿、黑云母、方解石等)的不同,碧玉会呈现出颜色及花纹的变化,因此就分化出了绿碧玉、红碧玉、黄碧玉等多种类型。很多人听到这些名词常常感到一头雾水,这也恰恰是宝玉石学研究领域需要规范的地方。
千百年来,人们对玉石的科学认识不断深入,与此同时,玉石本身所蕴藏的文化内涵也在不断丰富。仅就碧玉而言,它已不局限于绿色的玉石这一狭隘的概念,正如贺知章诗中所言,早已成了青春活力的象征。
(选编自《百科知识》中马志飞的《唐诗〈咏柳〉中的碧玉之谜》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A.《咏柳》中“碧玉”的含义知之者甚少,大都理解为“碧绿色的玉”,比喻春天初生的柳叶。 |
B.第三段中“都是此意”中的“此”,指的是《说文解字》中“碧”字的释义“石之青美者”。 |
C.碧玉和柳树,在古典诗词中往往被拟人化,被塑造成婀娜多姿、亭亭玉立的美人,让人爱怜。 |
D.作者认为,尽管一些古代文字中有对碧玉的记载,但碧玉有可能指翡翠,也有可能是和田玉。 |
A.从文中诗人笔下“碧玉”的内涵不断地丰富充盈,我们可以看到意象美学的融合与发展。 |
B.“如果只考虑本意……是我们认识的哪种玉石呢?”由此可见人们了解更多的是碧玉的比喻义。 |
C.对北京故宫博物院里珍藏的碧玉珍玩的研究,让我们对其产地有了更加全面而准确的认识。 |
D.正如文中所讲,“碧玉”究竟指什么的疑惑,就算是珠宝玉石学研究领域也无法给出明确答案。 |
A.破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。(柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》) |
B.马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。(白居易《长恨歌》) |
C.金车玉作轮,踯躅青骢马。(《孔雀东南飞》) |
D.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》) |
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甲
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当
(节选自李密《陈情表》)
乙
秦伐魏,陈轸合三晋而东谓齐王曰:“古之王者之伐也,欲以正天下而立功名,以利后世也。今齐、楚、燕、赵、韩、梁六国之递甚也,不足以立功名,适足以强秦而
“古之五帝、三王、五伯之伐也,伐不道者。今秦之伐天下不然,必反之,主必死辱,民必死虏。今韩、梁之目未尝干,而齐民独不也?非齐亲而韩、梁疏也,齐远秦而韩、梁近。今齐将近矣!今秦欲攻梁绛、安邑,秦得绛、安邑以东下河,必表里河而东攻齐,举齐属之海,难免而孤楚、韩、梁,北向而孤燕、赵,齐无所出其计矣。愿王孰虑之!
“今三晋已合矣,复为兄弟约,而出锐师以戍梁绛、安邑,此万世之计也。齐非急以锐师合三晋,必有后忧。
(节选自《战国策·齐策》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.三晋合/秦必不敢攻梁/必南攻楚/楚秦构难/三晋怒齐不与己也/必东攻齐/此臣之所谓齐必有大忧/不如急以兵合于三晋/ |
B.三晋合秦/必不敢攻梁/必南攻楚/楚秦构难/三晋怒齐不与己也/必东攻齐/此臣之所谓/齐必有大忧/不如急以兵合于三晋/ |
C.三晋合/秦必不敢攻梁/必南攻楚/楚秦构难三晋/怒齐不与己也/必东攻齐/此臣之所谓/齐必有大忧/不如急以兵合于三晋/ |
D.三晋合秦/必不敢攻梁/必南攻楚/楚秦构难三晋/怒齐不与己也/必东攻齐/此臣之所谓齐必有大忧/不如急以兵合于三晋/ |
A.伏惟,下对上陈述时表敬之辞,与《孔雀东南飞》“伏惟启阿母”中的“伏惟”意同。 |
B.“今臣亡国贱俘”的“亡”与《苏武传》“终不得归汉,空自苦亡人之地”的“亡”意同。 |
C.结草,出自《左传》,后与“衔环”合二为一,指受人恩惠,定当厚报,生死不渝。 |
D.自弱,即“使自弱”,与现代汉语中的“自强”“自立”“自娱自乐”的语法现象相同。 |
A.李密为了消除晋武帝的误解,说自己希望做官显达,不在乎名节;继而又承诺待终养祖母之后应召出仕,以报答知遇之恩。 |
B.陈轸认为齐国不能参与到诸侯国的混乱相攻之中,齐国最大的敌人是秦国,混乱相攻的结果只能是让秦国坐享渔人之利。 |
C.陈轸认为齐国不会步韩、魏的后尘,因为齐国距离秦国遥远;韩、魏的民众屡遭兵祸,是因为韩、魏距离秦国太近。 |
D.陈之所以推测秦国会有主辱民虏的结果,是因为古代帝王出兵是讨伐昏庸无道之君,而秦国出兵则是倒行逆施,违反古道。 |
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材料一:
初,孝文时,吴太子入见,得侍皇太子饮、博。
晁错数上书言吴过,可削。文帝宽,不忍罚,以此吴日益横。及景帝即位,错说上曰:“昔高帝初定天下,昆弟少,诸子弱,大封同姓,齐七十余城,楚四十余城,吴五十余城。封三
(节选自《通鉴纪事本末·七国之叛》)
材料二:
汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子,封功臣。数年之间,奔命扶伤之不暇,困平城,病流矢,
(节选自柳宗元《封建论》
1.文中画波浪线的部分用“/”断6处。A.系治,囚禁治罪,“治”与《谏逐客书》中“至今治强”的“治”意思不同。 |
B.茂才,即《陈情表》中的“秀才”,为了避讳光武帝刘秀的名字,改为茂才。 |
C.庶孽,妃妾所生之子女。庶出虽受到压制,但也有逆袭成功的,如李隆基。 |
D.陵迟,也作“凌迟”,既是一种残酷刑罚,也指渐趋衰败,在文中意指后者。 |
A.因吴太子之事,吴王称病不再朝见文帝,此举有违藩臣的礼节。文帝宽仁,吴王却得寸进尺,变本加厉。 |
B.晁错多次上奏文帝,陈述吴王过失,建议削藩。景帝即位后,晁错仍力主削藩,他认为吴王必然会叛乱。 |
C.柳宗元认识到,秦代的郡县制较分封制更具有历史的先进性,并以此论断讽谏唐王朝要削弱藩镇的力量。 |
D.晁错、柳宗元都肯定了分封制在天下初定时的历史意义,同时对于分封制的隐患二人也有着明晰的认识。 |
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吕光,字世明,其先自沛迁略阳,因家焉。光生于枋头,夜有神光之异,故名焉。年十岁,与诸童儿游戏邑里,为战阵之法,俦类咸推为主。光毅凝沈重,宽简有大量。人莫之知,唯王猛异之,曰:“此非常人。”言之苻坚,举贤良,
建元十九年,以光为使,率步骑讨西域。十二月至龟兹,龟兹王帛纯不降。光军其城南,深渠高垒,广设疑兵,为木人,被甲罗之垒上,以为持久之计。二十年五月,帛纯乃倾国财宝,请救于狯胡。狯胡王遣弟率骑二十余万救之。胡便弓马,善矛槊,铠如连锁,射不可入,
二十一年正月,大飨文武,众
光始闻苻坚为姚苌所害,奋袂哀怒,三军缟素。谥坚为文昭皇帝。十月,改建元为太安。十一月,群寮劝进。麟嘉元年正月,麟见金泽县,百兽从之。二月,僭即王位于南郊,大赦改元。龙飞元年,群臣劝光称号,六月,僭即天王位于南郊,大赦改年,立世子绍为太子。四年九月,光寝疾。十二月,疾甚,下诏曰:“吾疾病不济,吾终之后,使纂统六军,弘管朝政,汝恭已无为,委重二兄,庶可以济。今外有强寇,民心未宁,汝兄弟辑睦。贻厥万世。”旋薨,葬高陵。谥武皇帝,庙号太祖。
(节选自《十六国春秋别本·后凉录》)
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在答题卡相应位置填写正确答案。A.除,指授官,与《陈情表》中“除臣洗马”的“除”意思不同。 |
B.属,指连接,与《赤壁赋》中“举酒属客”的“属”意思不同。 |
C.咸,指都,与《兰亭集序》中“少长咸集”的“咸”意思不同。 |
D.从,指听从,与《过秦论》中“约从离衡”的“从”意思相同。 |
A.十岁时,吕光和众多孩子在乡里游戏,玩打仗游戏,孩子们全都推举他作为主帅。 |
B.吕光在龟兹城南驻军,为了打持久战,深挖渠,高筑墙,做了许多穿盔甲的木人。 |
C.狯胡骑兵能骑善射,擅使矛、槊,弓箭不能射穿其铠甲,吕光想法应对了此问题。 |
D.吕光带着将士返回京城时,带回了一千多件龟兹国珍贵奇异之物和一万多匹骏马。 |
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冯元常,相州安阳人,其先盖长乐信都著姓。曾祖子琮,北齐右仆射。叔祖慈明,有文辞,
元常举明经及第,调浚仪尉。高宗时,擢累监察御史、剑南道巡察使,兴利除害,蜀人顺赖。历尚书左丞。尝密谏帝中宫权重,宜少抑,帝虽置其计,而内然之,由是为武后所恶。元常在职修举,识鉴澄远,帝委遇特厚。及不豫,
元常闺门雍睦,有礼法,虽小
从弟元淑,及后时,历清漳、浚仪、始平三县
A.慈明曰/公家事先帝名/在王室/乃挟玄感/举兵亡命至今/复图反噬/何耶/密囚之 |
B.慈明曰/公家事先帝名/在王室/乃挟玄感举兵/亡命至今/复图反噬何耶/密囚之/ |
C.慈明曰/公家事先帝/名在王室/乃挟玄感举兵/亡命至今/复图反噬/何耶/密囚之 |
D.慈明曰/公家事先帝/名在王室/乃挟玄感/举兵亡命至今/复图反噬何耶/密囚之 |
A.“ |
B.“ |
C.“虽小 |
D.“历清漳、浚仪、始平三县 |
A.冯元常出身望族。他的叔祖父冯慈明正直刚烈,面对李密的优厚待遇和诱惑,痛斥李密恩将仇报,最终被李密囚禁杀害。 |
B.冯元常为人正直,敢于进谏。但也因此触怒武后,最后又遭酷吏周兴构陷,奉诏回京领罪,终被下狱害死。 |
C.冯元常有勇有谋,多次立下功劳。在眉州时,冯元常恩威并施,不费一兵一卒便平定了剑南的山贼叛乱。 |
D.冯元常忠心为国,深得皇帝器重,他去世后,唐中宗下旨旌表冯家,在其门大属“忠臣之门”,以示褒奖。 |
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材料一:
仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不
(节选自《孝经·开宗明义章》)
材料二:
是岁天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事,故发愤且卒。而子迁适使反,见父于河洛之间。太史公执迁手而泣曰:“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏,典天官事。后世中衰,绝于予乎?汝复为太史,则续吾祖矣。今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫,命也夫!余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世,以显父母,此孝之大者。今汉兴,海内一统,明主贤君忠臣死义之士,余为太史而弗论载。废天下之史文,余甚惧焉,汝其念哉!”迁俯首流
(节选自《史记·太史公自序》)
材料三:
先是庭中通南北为一。造诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是,东犬西吠,客逾
(节选自《项脊轩志》)
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。涂对一处得1分,超过三处不得分。A.“敏”指聪明,与《论语》中的“敏于事而慎于言”的“敏”含义不同。 |
B.“涕”指眼泪,与《氓》“不见复关,泣涕涟涟”的“涕”字含义相同。 |
C.“庖”指厨房,与《庖丁解牛》中“良庖岁更刀”的“庖”字含义相同。 |
D.“顾”指回头看、观看,与成语“三顾茅庐”中的“顾”字含义不同。 |
A.孔子认为先王的至德要道是“孝”,“孝”立足于家庭,面向社会。 |
B.司马谈在临死之际告诫司马迁要继承祖业,肩负起“太史”的职责。 |
C.庭院设置院墙后,东犬西吠,鸡栖于厅,可见家族分裂,走向没落。 |
D.大母带着象笏来探望归有光,希望借此激励他用功读书,光宗耀祖。 |
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文本一:
四十七年,秦攻赵于长平。赵使廉颇将。廉颇坚壁以待秦,秦数挑战,赵兵不出。赵王数以为让。而秦相应侯又使人行千金于赵为反间,曰:“秦之所恶,独畏马服子赵括将耳,廉颇易与,且降矣。”赵王既怒廉颇军多失亡,军数败,又反坚壁不敢战,而又闻秦反间之言,因使赵括代廉颇将以击秦。秦闻马服子将,乃
(节选自《史记·白起王翦列传》)
文本二:
秦、赵战于长平,赵不胜,赵王使平阳君媾秦,发郑朱入秦,秦
(节选自《战国策·赵策三》)
文本三:
秦攻赵长平。赵无以食,请粟于齐,而齐不听。苏秦谓齐王曰:“不如听之,以却秦兵,不听则秦兵不却,是秦之计中,而齐燕之计过矣。且赵之于燕、齐,
(节选自《战国策·齐策二》)
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。A.“阴”,指暗中、私下里,与《苏武传》“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”中的“阴”字含义相同。 |
B.“内”,同“纳”,指接纳,与《屈原列传》“亡走赵,赵不内”中的“内”字含义相同。 |
C.文本一“卒四十万人降武安君”与文本二“赵卒不得媾”两句中,两个“卒”字的含义相同。 |
D.“隐蔽”,文中指屏障,现在则多表示借旁的事物来遮掩或被别的事物遮住不易被发现。 |
A.四十七年,秦赵长平之战,廉颇是赵国的主将,由于作战多次失败,将士伤亡很重,加上他采取坚壁不出、拒绝迎战的策略,招致赵王的不满与愤怒。 |
B.赵括是马服君之子,他到达长平战场后便命令赵军出兵攻打秦军,可是出师不利,最终被秦军围困,且被切断了粮道。赵军只能坚守阵地,等待援兵。 |
C.为求突围,赵国士兵分为四队,轮番进攻,最终均以失败告终。主帅赵括派遣精锐士卒出城与秦军搏斗,他于城内指挥,但不幸被秦军射杀,赵国大败。 |
D.苏秦以唇亡齿寒的比喻劝说齐王答应赵国的请求,他认为如果不帮助赵国,赵国被灭的话,那么会使齐国直接面对秦国,齐国距离灭亡也就不远了。 |
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材料一:
迁生龙门,耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴。北涉汶、泗,讲业齐鲁之都,观
赞曰:迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。乌呼!以迁之博物洽闻,而不能以知自全,既陷极刑,幽而发愤,书亦信矣。迹其所以自伤悼,《
(节选自《汉书·司马迁传》,有删改)
材料二:
辅尝论班固、司马迁云:“迁之著述,辞约而事举,叙三千年事惟五十万言;班固叙二百年事乃八十万言,烦省不同,不如迁一也。
(选自《晋书·张辅传》)
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。A.夫子遗风指孔子遗留下来的风操,孔子门徒尊称孔子为夫子,后因以特指孔子。 |
B.“封”是古代帝王在泰山上垒土为坛、祭祀天神来报答其功德的一种迷信活动。 |
C.“俯首流涕”与“俯首系颈”(《过秦论》)两句中“俯首”之意不完全相同。 |
D.《小雅》《大雅》是《诗经》组成部分,“怨诽而不乱”是对《大雅》的评价。 |
A.司马迁成年之后漫游南北各地,回京之后担任郎中一职,奉命出征西南,完成使命后回京复命。 |
B.父亲在弥留之际把写史的任务交给司马迁,他无奈流着泪接受了父亲的遗命,这体现了他的孝顺。 |
C.班固虽然不认为司马迁是《大雅》中“既明且哲”的智者,但高度肯定了司马迁有“良史之才”。 |
D.张辅对司马迁和班固孰优孰劣进行比较评价,指出班固记事烦冗、选材不当、难以创新等缺点。 |
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何磻云:广州东去百里,有南海庙,祀南海之神,退之为南海庙碑,乃其地也。庙植波罗树,种自海外来,树不著花,
南海祠前,有十余株最古,岁二月,祝融生朝,是花盛发。观者至数千人,尤气熊熊,映颜面如赭。花时无叶,叶在花落之后。未叶时,真如十丈珊瑚,尉佗所谓烽火树也。自春仲至孟夏,连村接野,无处不开,诚天下之丽景也。
(选自屈大钧《广东新语》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.土人刀斫其干/液出而成实丑/若鬼面/剖之有房/熟而食之/如栗而香若/或不经刀砍/则液流于地/实成地中香/达于外土/为之裂 |
B.土人刀斫其干/液出而成实/丑若鬼面/剖之有房/熟而食之/如栗而香若/或不经刀砍/则液流于地/实成地中香/达于外土/为之裂 |
C.土人刀斫其干/液出而成实丑/若鬼面/剖之有房/熟而食之/如栗而香/若或不经刀砍/则液流于地/实成地中/香达于外/土为之裂 |
D.土人刀斫其干/液出而成实/丑若鬼面/剖之有房/熟而食之/如栗而香/若或不经刀砍/则液流于地/实成地中/香达于外/土为之裂 |
A.“然东去百里”中的“去”与《蜀道难》中“连峰去天不盈尺”的“去”含义相同。 |
B.“甘泉涓涓”中“涓涓”与《归去来兮辞》“泉涓涓而始流”的“涓涓”含义相同。 |
C.“山海之胜”中“胜”与《陈情表》中“臣不胜犬马怖惧之情”的“胜”含义不同。 |
D.“龙眼之属”中的“属”与《屈原列传》中的“亡国破家相随属”的“属”含义不同。 |
A.南海庙因祭祀南海之神而得名,由于庙里种植了来自海外的波罗树,故又称波罗庙。 |
B.烟管冈风景优美,作者在冈下建了一座坐南朝北的书屋,每天可以看到周围的美景。 |
C.海滨山阁有很多木棉,品种来自海外,树形高大,岭北以外的树木没有能高过它的。 |
D.木棉的生长习性颇为特殊,花开时无叶,花色赭红,南海郡尉赵佗称之为“烽火树”。 |
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(甲)
周忱,字恂如,吉水人,永乐二年进士。忱有经世才,浮沉郎署二十年,人无知者,独夏原吉奇之。洪熙改元,
始至,召父老问
忱素乐易。先是,大理卿胡㮣为巡抚,用法严。忱一切治以简易,告许者辄不省。或面讦忱:“公不及胡公。”忱笑曰:“
忱既被劾,帝命李敏代之,救无轻易忱法。然自是户部括所积余米为公赋,储备萧然。其后吴大饥,道殣相望,课逋如故矣。民益思忱不已,即
(节选自《明史·周忱传》)
【注】①加耗:古代在租税正额以外加收的损耗费。
(乙)
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
(节选自柳宗元《种树郭橐驼传》)
1.甲文中画波浪线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。A.稍迁,指逐渐提升,与《苏武传》“稍迁至移中厩监”中的“稍迁”意思相同。 |
B.逋税,指拖欠租税,其中“逋”与《陈情表》“责臣逋慢”中的“逋”意思相近。 |
C.故事,意为旧例,与《六国论》“下而从六国破亡之故事”中的“故事”意思相同。 |
D.生祠,指给还活着的人立祠奉祀,其目的是表示内心的感戴和钦敬之意。 |
A.宣德初年,有人推荐周忱担任郡守,夏原吉说“此常调也,安足尽周君”,这从侧面表现了周忱恃才傲物、不满足于担任郡守一职。 |
B.在升任工部右侍郎、巡抚江南诸府期间,周忱创行平米法,命令均摊交纳耗米,既减轻了农民的赋税压力,也保证了朝廷在当地的税额有所增加。 |
C.周忱时常在村落中巡行,不带骑马的随从,跟农夫、农妇面对面交谈,了解民间疾苦,为百姓谋划处理问题。 |
D.周忱被弹劾后,皇上命李敏取代他,敕令李敏不要轻易更改周忱的制度。但从此以后户部将所积存的余米收为公家赋税,储备粮食萧然无存。 |