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材料一：1894年，孙中山在檀香山建立中国第一个资产阶级民主革命团体兴中会。随后，民主革命团体纷纷出现，在孙中山推动下，1905年8月，兴中会、华兴会、光复会骨干聚集日本东京，成立了统一的革命组织……

材料二：皇帝……都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以被打破？思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。

材料三：万户涕泪，一人冠冕，其心尚有“共和”二字存耶？既忘共和，即称民贼……誓死戮此民贼，以拯吾民。

——摘自《讨袁檄文》

材料四：蔡元培曾撰写过这样一副挽联：“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。”

材料一 1905年8月，孙中山联合兴中会、华兴会、光复会等革命团体的成员，在日本东京成立了一个统一的资产阶级革命政党……孙中山在《民报》发刊词中，将这一组织的政治纲领阐发为“三民主义”，作为革命的指导思想。

——据人民教育出版社《中国历史》八年级上册

材料二 辛亥革命……为2132年的历史打下了一个铁与血铸成的句号。只有漫长的历史才能称量出这个句号的真正意义和重量。它是一条分界线。

——据陈旭麓《近代中国历史的新陈代谢》

材料三 下表是民国某一法律文件的部分内容：

材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。……今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。

——据《大道之行也》

材料二 “（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”“溥（普）天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

——据《诗·小雅·北山》

材料三 秦实现大一统后，为改变以前各自为政的政治形态，加强对全国的统治，秦始皇革新政治统治模式，确立了从中央到地方垂直管理的中央集权制度，影响至今。

材料一

       图一 《春秋争霸形势图》                                                                    图二 《战国形势图》

材料二

图一 孟子            图二 墨子            图三 韩非子

材料三 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生……毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。

——据《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》

材料一   秦王（始皇）怀着贪婪卑鄙之心做事，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近百姓庶民，抛弃以仁义治天下的政策，树立个人权威，禁除诗书古籍，实行严刑酷法治民，把残暴苛虐作为治理天下的根本。

——译编自贾谊《过秦论》（贾谊，汉初儒生，官至太中大夫）

材料二   秦朝废除分封制实行都县制是最大的公；虽然他的动机是为私的，是皇帝想要巩固个人的权威，使天下的人都臣服于他，但是废除分封，以天下为公，却是从秦朝就开始了……这不是秦始皇的本意，而是形势发展的结果。

——译编自柳宗元《封建论》（柳宗元，生活于唐中后期藩镇割据时代）

材料一   如图。

材料二   阅读材料，回答问题。