学进去

沙漠中的荆棘，也有权利向着太阳微笑；被狂风吹散的云彩，也可以凝聚起化作甘霖的梦；海边搁浅的船，也有着扬帆破浪的希望……

世界让我遍体鳞伤，

但伤口长出的却是翅膀。

向我袭来的黑暗，让我更加闪亮。

——［叙利亚］阿多尼斯《我的孤独是一座花园》

有人说，我的生命如此普通，没有色彩，此似黑白图纸，任人随意泼色。可曾记得，东方甄选的董宇辉老师曾说过：“生命是一个充满浪漫的过程，因为1%基因差异造成了各种各样生物的差别，想到这里你会觉得生命居然如此的美好，我们生如蝼蚁，美如神明。”虽然平凡，我们依旧能在平凡中不拘泥于现实的窘迫，尽情思考，放飞梦想，绽放独特的美。

清正家风福泽长

①“祸福无门，惟人自招”，短短八字，道尽世间万象如何只招福，不招祸，使家运恒久，福祚绵长？那就是定家规，作家训，正家风。

②战国时期有一位杰出的母亲，明理达义，训子拒贿，受到齐宣王的高度赞赏。原来，他就是田稷的母亲。田稷担任相国要职时，接受了下官的重金贿赂，将其拿回家孝敬母亲田母不解，“你担任相国已有三年，但俸禄从未有过这么多，你是怎么得到这些钱的？”田稷如实回答，田母听后非常生气，训斥儿子为官之人应答昂修身洁行，不得不该得的东西；光明磊落，不做诈伪的事；不符合道义的事情，不在心中谋划；不合理的利益，绝不收取一分一毫。要言行一致，表里如一。在田母看来，臣子不忠，如同儿子不孝。不忠不孝，还有比这更严重的事情吗？田母的一番说教，让田稷羞愧难当，当即退还了财务，并主动向齐宣王坦白了自己的受贿之罪。宣王听了这事之后，非常欣赏田稷母亲的大义，也免除了田稷的罪过。此后，田稷始终恪守母训，清廉为官、克己奉公，兢兢业业、光明磊落，辅佐齐国实现了百姓乐业、国运昌盛。

③身教从来重于言教，因为“从善如登，从恶如崩”乃千古不易之理，欲使家风清正，传之久远，必须给后人树立足以为范，可以终身师之的道德标杆。晚清名臣曾国藩，入仕伊始便立下誓言，坚守清廉，一生恪守勤俭。他不只严于律己，对家风家教也是格外重视，“仕宦之家不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立也矣。”但是，人本质上都有好逸恶劳的消极一面，如果父母蓄积足够的钱物让子女不劳而获、坐享其成，他为什么还去吃苦呢？而这样终有坐吃山空的一天。如果“一无可恃”，则逼得他们去奋斗、去谋生、去立业，结果反倒能因穷而图变，而奋发。曾国藩要求子弟们“不许坐轿，不许唤人取水添茶等事。其拾柴收粪等事，须一一为之；插田莳禾等事，亦时时学之。”目的就是“愿尔等常守此俭朴之风”，既是后辈的珍惜福分之道，也是或许有一番作为的必由之路。

④“欲治其国，先齐其家”。一个人要想治理好国家，一定要管理好自己的家庭。田稷之母当头棒喝，曾国藩以身立范……古人之所以如此做，就是要用清正廉洁的家风，确保后世子孙为官从政不堕下流、不招灾祸。清以传家、廉以治家，从而使家族树大根深、枝繁叶茂，这也是智慧先哲留给后人的宝贵财富。

（作者：马军。有删改）

①中华民族何以屹立不倒，延绵至今？有人说是外儒内法的治国之道。依笔者之见，中华民族的延续性与清廉家风环环相扣，图为家是国的微缩，国是家的放大。周公的《诚伯禽书》终是让伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风淳朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。唐太宗的《诫皇属》警示后代：“汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保贞吉。”习近平总书记曾说：“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”一任领导人树立榜样，传承清廉家风，就会充满正气之风。因为清廉之风，中华民族绵延至今；因为清廉之风，中国人民永垂不朽；因为清廉之风，新青年坚定不移，从容自信地追逐着我们更高的目标。

（有删改）

【链接材料】苏东坡送长子苏迈一铭文：“以此进道常若渴，以此求进常若惊，以此治财常思予，以此书狱常思生。”苏迈没有辜负父亲的厚望，史载其“文学优赡，政事精敏，鞭朴不得已而加之，民不忍欺，后人仰之”。

英雄是中华民族的脊梁，是时代的引领者。在历尽艰辛的硝烟岁月中，英雄们信仰坚定、视死如归；在波lán______壮阔的建设时期，英雄们百折不náo______、坚韧不拔；在和平年代，英雄们负重前行、无私奉献。崇敬英雄，不只是为了纪念历史、缅怀先烈，更是为了发挥英雄精神的先导示范作用，凝聚实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。英雄之所以伟大，不仅在于他们能在关键时刻义无反顾、挺身而出，更在于他们身上所展现的崇高风范和英雄精神。

一树秋色，一泓清流……都是赏心悦目的风景；一次研学，一次出游……皆是可回忆的风景；她的善良，他的进取……也是触动你心灵的风景。或许，触动你心灵的还有很多事和物……

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”

（选自《世说新语·德行》）

为了从经济上支持马克思的研究，恩格斯去经商，把挣来的钱不断地寄给马克思。当马克思还没有精通英文时，恩格斯就帮他翻译；当恩格斯写文章时，马克思也常放下自己的工作，帮他写作有关部分。《资本论》第一卷出版后，马克思写信给恩格斯：没有你，我永远不能完成这部著作。

野池

[唐]王建

野池水满迹秋堤，菱花结实蒲叶齐。

川口雨晴风复止，蜻蜓上下鱼东西。

江南的春天

陈荣力

①持续的阴雨，让江南的春天有点姗姗来迟。

②其实，人们对每个春天的感受都是不一样的。记得第一次强烈感到春天扑面而来的，是四十余年前的那个三月。那时我正在浙东杭州湾畔的一个乡村供销站上班，来回途中要穿过一个村庄和一大片江南的田野。村庄有粉墙瓦舍、修竹桃杏，有短巷石径、小院篱笆；田野有河流蜿蜒、田塍阡陌，有青山远隐、岸柳斜逸。许是囿于上下班的匆忙，往日，对江南乡村的这般景致我多是熟视无睹。而那天早上当我一踏上穿越田野的土路时，一阵近乎沸腾的蛙鸣声如波涛一般向我卷来。咯咯咯，咕咕咕，咯咯咕，咯咕咯咕……正是仲春稻秧鹅黄半绿的时机，清晨的阳光照在秧苗上，连着那铺天盖地的蛙鸣，整个田野都恍如一层嫩绿的薄毯绒绒起伏、软软沉浮。

③阳光、蛙鸣、绿毯……春天第一次在我十八岁的生命里烙下华美的印记。而那铺天盖地的蛙鸣声，如春天的歌唱和宣言，是如此的鲜亮、如此的蓬勃、如此的溢满生机和活力。声音——春天的声音，也成为我真切认知春天的第一个关键词。

④又一次为春天所感动和震撼的是几年后的一个下午，我骑车到一个海涂农场送货。那时我老家的杭州湾畔已围起了近三十万亩的涂地。以老浙东海塘为界，塘外那三十来万亩的涂地，春种油菜，秋收棉花，堪称浙东的“北大仓”。

⑤那天当我吃力地将车蹬上海塘，歇息时不经意抬起头，刹那间，我被深深地震慑和惊呆了。那是一幅怎样宏伟、浩大、摄人心魄的巨卷啊！但见海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵，没有树木，没有建筑，甚至看不见一只飞鸟。田畴之上、天地之间，有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄……面对这惊世骇俗、主宰整个世界的金黄，我的大脑一片空白，心脏剧跳，甚至都不会呼吸。

⑥都说江南的春天多是小家碧玉的纤丽和精致，倘若你也看到过江南的田野上几万亩油菜花连天接云、大气怒放的春天，那么我相信你肯定会为这种说法感到羞愧的。

⑦如果说，色彩作为我感知江南春天的第二个关键词，让我对江南春天的瑰丽和雄奇，有了身心俱澄的崇仰和膜拜。它也使我明白了一个道理：华丽、完美的春天，从来不是自然界单方面的杰作。气象、物候的驱使和人类耕耘的和谐互动、美美与共，才构筑成春天瑰丽雄奇的画图，而且更让这副画图永葆天人合一的生机和蓬勃。

⑧春天是丰富多彩、缤纷烂漫的代名词。这样的丰富多彩和缤纷烂漫，既是自然界万紫千红、美不胜收等具象春天的摄录和写真，也包括人与人之间感动信任、关爱互助等抽象春天的乐享与滋润。

⑨三年前，映山红开满山岗的季节，我到浙东四明山区的一所小学看望“结对”几年的一位女孩。内向和不善言辞是那里孩子常有的特征。和我“结对”的那位女孩也不例外。那天当我与女孩的老师交谈后正要与女孩告别时，刚才还站在身边的女孩忽然不见了。老师让同学寻找未果，我只得向老师告别怏怏离开。不料我刚走到校门口，女孩气喘吁吁地从后面追了上来。“叔叔”，她一边叫，一边递上一捧开得正旺的映山红。“我刚到学校后面上采来的，送给叔叔。”她一脸通红，就像做了一件错事。刹那间，我的眼眶有点潮湿。一路上我特别小心地捧着那捧映山红，因为我知道我捧着的其实就是一个春天！

⑩此刻，久违的太阳正洒下一地金光，窗外的玉兰和箭竹上，小鸟在快乐地啁啾，紫薇已绽起了浅浅的嫩芽。虽然持续阴雨让江南的春天有点姗姗来迟，但我相信你已看见江南的春天了，就像每个春天都各不相同一样，说不定你看到的这个春天，还是最美的呢！