学进去

材料一

材料二   然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质（诚信）于外国，外国由是信之。

——《汉书·_①_传》

材料三   踏看串串悠长的铃声，一支支驼队驼看中原丝织品、服饰、铜镜、瓷器、茶叶去了，驼着造纸术、冶铁术、灌溉术去了。穿过大漠茫茫的风沙，一支支驼队驼着皮毛、琥珀、苜蓿、石榴来了，驼着佛经、乐器、杂技艺术来了。这条丝绸之路，穿过岁月的风尘，永远镌刻在人类文明的史册。

——《二十五史详解》

材料四   古代“陆上丝绸之路”和“海上丝绸之路”把沿线国家和大洲通过无数的节点联结起来，这些节点促成了一个松散的经济和安全共同体的形成……更重要的是，“一带一路”倡议再次吹响了共同体意识的号角，通过重振交流渠道和加深国家间交流，建立起经济和安全的共同体，它将从根本上促进人类命运共同体建设。        

——摘编自狄伯杰《从根本上建设人类命运共同体》《人民日报》

“你可知macau，不是我真姓，……请叫儿的乳名，叫我一声澳门，母亲啊母亲，我要回来”

——《七子之歌》歌词

澳门回归20年来部分经济据统计表（单位：澳门元）

澳门回归20年来，青年学生传承厚德尽善传统文化，培育国家和民族认同感，形成爱国爱澳核心价值，造就了澳门回归至今的繁荣稳定。与此形成鲜明对比的是，2019年6月以来，在香港“反中乱港”与暴乱中，卷入非法示威游行的年轻人却成为行动的主体。究其原因之一是，香港回归以来学校使用问题教材，歪曲价值观，质疑“一国两制”，带来的后果是“很难真正地拉近香港年轻人与祖国的心理距离。”

材料一：唐太宗和唐玄宗前期的统治

——根据人民教育出版社《中国历史》（七年级下册）整理

材料二：唐朝部分年代的人口统计表

材料三：上(唐宪宗)顾谓宰臣日:“朕读《玄宗实录》，见开元初，锐意求理，至十六年已后，稍似懈倦，开元末又不及中年，何也?”崔群对日:“玄宗少历民间，身经顿难(不得志)，顾即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。加之姚崇、宋環....守正之辅，孜孜献纳，故致治平。及后承平日久，安于逸乐，渐远瑞士，而近小人。”

——《旧唐书.完宗下》

材料一：科举制…自产生之日起就确立了由政府出面招生，考生“皆怀牒（证件）自列于州县”的自由报考原则，不论贵族和平民皆可参加公开考试．…举凡政治、经济、军事、文化、天文、地理、民族等各种与国计民生相关的大事，皆可为考试内容．…一切以程文（文章）定去留，为草野寒酸之士开辟了登仕之途…

——杨齐福《科举制度与近代文化》

材料二：西国莫不慕之，近代渐设考试以取人才，而为学优则仕之举．今英、法、美均已见端，将来必至推广。

——丁韪良《西学考略》

[杰出帝王]

“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。“”

[重大工程]

[制度创新]

隋唐时重新建立起大一统的帝国并且使之更为完善，接下来100年间的和平与繁荣使唐时国力大大超过了汉朝，同时制度和文化也取得了突破性进展，而这一进展反过来又推动了国家的全面发展。

[民族交往]

贞观十五年（6411年），松赞干布亲自到柏海迎接公主。回到吐蕃后，他对亲近的人说：“我祖、父未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。”

材料一：《步辇图》：画面描述了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景。

材料二：（绍兴和议）宋向金称臣，金册封宋康王为皇帝；东以淮河中流为界，西以大散关为界，南属宋，北属金，割唐州、邓州，以及商州、秦州的大半予金；宋每年向金纳贡银二十五万两、绢二十五万匹，从绍兴十二年开始，每年春季送至泗州交纳……宋金边界贸易兴旺。

材料三：明朝人方孝孺曾言：“在宋之时，见胡服、闻胡语者犹以为怪……至于元，百年之间，四海之内，起居饮食、声音、器用，皆化而同之。”

图①说明："牙医”希特勒，对着座位上仅剩下的一个病人（英国）喊道：下一个！墙上的帽子上写着波兰、丹麦、挪威、比利时、法国……最后一顶帽子是英国。