余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
我决定拿起一本《三国演义》，自己一知半解地读了起来，居然越看越明白。虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为只学过那个字的一半。
——《忆读书》
后来。我又不满足于只看一般的故事书了，学校图书馆那丰富的图书又像磁石一样吸引着我。那些古今中外的大部头小说使我着迷，我把所有课余时间都花在借阅图书上。这时我养成了做笔记的习惯：记书中优美的词语，记描写的精彩段落。做笔记锻炼了我的记忆力，也增强了我的理解力。
——《我的“长生果”》
1．第一个文段中最能概括朱熹观点的句子是
（《古人谈读书》其一）
知之为知之，不知为不知，是
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
1．请写出短文中加点词的意思。古人谈读书
盖士人①读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒②。有志则断不甘为下流③；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。（清·曾国藩）
【注释】①士人：读书人。 ②恒：恒心。 ③下流 ：下等、劣等。
1．文中的“此三者缺一不可。”的“此三者”指| A．③②④①⑤ | B．③②⑤①④ | C．⑤③②①④ | D．⑤①②④③ |
贾平凹是我国当代的著名作家。他读《白洋淀纪事》，每遍都要从中学到一些东西，提高自己的写作水平。这次学开头、结尾，下次学结构、描写，再次学语言运用……当时，贾平凹没有给他这种读书法起什么名字，我们就叫它“读书学文”法吧!
从别人的文章中学写作的方法，其实在古代就有不少人用过。如南宋哲学家、文学家吕祖谦，就是通过阅读著名作家的范文，来提高自己的写作水平的。他说:“第一看文章的主旨大意，第二看整体布局，第三看文章展开的主要线索，第四看遣词造句……”通过这“四看”，吕祖谦既读了书，又学会了写。
北宋诗人黄庭坚读书时特别留意作家对作品的修改之处。一次，黄庭坚从开封相国寺得到一本宋子京写的《唐史》初稿。这本史稿是经作者修改过的，稿纸空白处密密麻麻地写满了蝇头小楷，有的字已无法辨认，黄庭坚却如获至宝，对修改之处读得特别仔细，凡宋子京改过的字句，他都反复推敲，对比分析。这样读下来，黄庭坚收益很大。
这些经验表明，“读书学文”，以提高写作能力为目的，从名家的范文中吸取营养，是一种非常可靠的读书方法。
1．用“ ”画出文中的过渡句。
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