| A．启蒙运动具有广泛社会基础 | B．人文精神和科学思维相结合 |
| C．民主理念得到普通民众认同 | D．科学技术进步推动思想变革 |
| A．农民生产观念的改变 | B．农业现代化趋势明显 |
| C．小农经济已经解体 | D．北方农业日趋衰落 |
| A．保留和传播了中华文化 | B．缓解了闽、粤两省的人口压力 |
| C．促进了当地经济的发展 | D．推动了全球劳动力市场的形成 |
| A．证明了西学源于中国的正确性 | B．打破了传统“华夷之变”的偏见 |
| C．体现洋务运动“中体西用”的思想 | D．有利于减轻西学传播的阻力 |
材料 下表英美国家在社区治理中的行为
| 19世纪末到1930年 | 大萧条时期到二战前 | 二战后到20世纪70年代 | 20世纪80年代以来 | |
| 社区治理主题 | 社区睦邻运动 | 社区救助 | 社区发展 | 社区复兴 |
| 国家行为 | 基本没有 | 有限介入 | 积极干预 | 后撤 |
| 主要行动主体 | 社区组织 | 美国：国家救济 英国：社会自助 | 国家十社区发展公司 | 非政府组织十国家 |
| 国家行为哲学 | 古典自由主义 | 美国：向凯恩斯主义求助 英国：仍以自由主义为主 | 凯恩斯主义 | 新自由主义 |
| 社会哲学传统 | 自由主义 | |||
——摘编自吴晓林《社区里的国家：国家行为的转变与社会传统的底色——以英美国家的百年实践为例》
| A．农村经济获得新生长点 | B．个体经济促进城市化进程 |
| C．农业经济结构发生变化 | D．手工业被动卷入世界市场 |
材料 (民国)史学的面目，是颇为新颖的。它所以比前期进步，是由于好几个助力: 第一是西洋的科学的治史方法的输入，尤其是考古学上的贡献，新的考据论文，史料的整理，也比从前要有系统得多。第二是西洋的新史观的输入。过去人认为历史是逃步的，愈古的愈好，愈到后世愈不行；到了新史观输入以后，人们才知道历史是进化的。后世的文明远过于古代。还有自从所谓“唯物史观”输入以后，更使过去政治中心的历史变成经济社会中心的历史。还有新史料的发现、欧美日本汉学研究的进步、新文学运动的兴起也都是重要助力。
——摘编自顾颉刚《当代中国史学》 (1945年)
材料 美国宪法是由信奉基督新教的白人锻造出来的。因此，其文化底色具有着浓厚的盎格鲁—撒克逊保守主义精神；但是，美国的立国根基又决定了其自由平等的精神。作为典型的移民国家，自建国以来，美国长期存在统一性与多样性、主流与非主流文化之争。下表是20世纪20年代以来，美国社会和文化变化的一些现象和史实。
时间 | 现象/史实 | 备注 |
20世纪20年代 | 美国爵士乐的迅速流行 | 黑人民歌和欧洲白人音乐传统融合的结果 |
20世纪60年代 | 奇卡诺学生运动 | 继黑人民权运动后，美国墨西哥人争取民族自由、平等权利的社会运动 |
1965-90年代 | 联邦政府“肯定性行动计划” | 消除对黑人等少数族群的种族和性别歧视 |
1968-1994年 | 联邦政府颁布《双语教育法》及系列修正案 | 让学生“尽快习得英语”的同时，也尊重并保持文化和语言多样性 |
——摘编自余志森《“熔炉”、“拼盘”还是“葵花”？——对美国多元文化的再思考》
| A．旨在抵制列强的文化侵略 | B．促进了国家转型的实现 |
| C．利于促进民族意识的觉醒 | D．推动了自强运动的兴起 |
| A．政府为经济发展创造条件 | B．收回利权运动成效显著 |
| C．列强侵略程度进一步加深 | D．交通运输走在世界前列 |
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