酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听
岳阳楼记(节选)
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣……
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
范滂①字孟博,汝南人也。少厉②清节,为州里所服,
A.于是把范滂变成了清诏使,使者让他巡行查办这些事情。 |
B.之后范滂被任命为清诏使,派遣他去巡行查办这些事情。 |
C.于是任用范滂担任清诏使,派遣他去巡行查办这些事情。 |
D.之后范滂被任命担任清诏使,让他去巡行查办这些事情。 |
A.【甲】诗颔联运用了两个典故,表达了怀念故人以及物是人非的无限怅惘之情。 |
B.【乙】文第二段写作者与滕子京一同登岳阳楼远眺,描写了洞庭湖的壮阔之景。 |
C.【甲】诗和【乙】文都和作者被贬谪的经历有关,都含有与友人共勉的情感。 |
D.【乙】文融描写、记叙、议论和抒情为一体,【丙】文主要通过记叙塑造人物。 |
有“值”不在“颜”高
①过去,我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒,喜欢用“一表人才”。现在,网友们又发明了一个热词:颜值。在价值多元化的今天,我们应该如何正确看待“颜值”呢?
②在中国传统文化中,相貌从未被人忘记,“貌比潘安”的赞誉流传至今。但是潘安被称赞并不单单因为他的相貌,他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。 ,颜值高固然是优势,但仅有高颜值是远远不够的。
③颜值高,让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中,真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。放眼当今世界,相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上,颜值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水;而那些颜值不高的人,却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于是,有的人就会说:对这个看脸的世界失望了!
④如果仔细研究人类发展史,颜值不高的人,对这个世界大可不必失望。就长远发展来说,一个人更重要的是拥有德行和才华。
⑤貌因德而美。外表是皮囊,德行才是核心,若非如
⑥颜值低是一种“先天不足”,我们需要后天的“营养剂”。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述:个子中等,身材肥胖,脸上皱纹密布,脸色阴沉,目光迟钝;穿着陈旧,衣服打皱,上面还有斑斑的油迹。可以看出,曾国藩的外貌并不“漂亮”,可谓“颜值不高”,但他却在大风大浪中凭借过人的才华,成就一番事业,名留青史。所以,“才”,能补颜不足。
⑦古语云“腹有诗书气自华”,现在也有流行语“欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,终于人品”。无论一个人如何风华绝代,最后沉淀下来值得称道的只有两样——德行和才华,然后才可能说,这个人还有“颜值”。
1.填入第②段的横线处的关联词,最恰当的一项是( )A.所以 | B.而且 | C.但是 | D.如果 |
中心论点 (1) | 颜值高,让人易于在社会中占得先机 | 总结重申论点 | |
(2) | 貌因德而美 | ||
(3) |
A.诗情流长 | B.诗意留香 | C.诗海拾贝 | D.古诗如歌 |
水调歌头
苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
1.词中小序(小记)交代了这首词创作的A.“转朱阁,低绮户,照无眠”中,“转”“低”是指月光的移动,暗示夜已深,“无眠”表示离情正浓。整句话既写月,也写月下离人。 |
B.“明月几时有?把酒问青天”这两句中,苏轼把酒问天,将青天视为自己的朋友,显示了他豪放的性格和不凡的气魄。 |
C.词的上阕写月下饮酒,由幻想超脱尘世转化为喜爱人间生活。下阕写对月怀人,由伤感离别转化为对离人的祝福。全词以消极悲观的情绪作结。 |
D.这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作。整首词深沉婉曲,流转自如,以美丽的想象,明睿的哲理,创造出幽远高深的境界,具有强烈的艺术感染力。 |
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。【甲】重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。【乙】晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
【丙】
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
1.下列选项中每组加点字意思全都相同的一项是( )A. |
B. |
C.隐天 |
D.猛浪若 |
从本试卷文学作品《父亲的瓦窑》中,我们读到了父亲对作者的深远影响;从《昆明的雨》中,我们读到了昆明留在作者汪曾祺记忆深处的美好印记,肥大的仙人掌,卖缅桂花的房东母女……回顾走过的路,总有一些身边的人,令我们动情;总有一些自己的独特经历,让我们铭记。
父亲的瓦窑
刘本本
①生产队时期,父亲与瓦窑就有缘分。三个外乡请来的瓦匠,柳姓一门三弟兄,被队长安排住进了我家的上房。我至今不知道他们的名字,父亲称呼他们大柳师、二柳师和三柳师。父亲被队长安排在瓦场干活,早晚和三个柳师相处,很快就熟络起来。
②瓦场的活,又脏又累。首先是踩瓦泥。父亲绾着裤腿,光脚跟在牛屁股后面,鞭打着牛,在泥坑里一圈又一圈无尽头地转悠。人困牛乏,父亲拖着沾满泥巴、铅一般沉重的腿脚,直到瓦泥软和黏腻。打瓦墙子也是重要的活。父亲把踩好的瓦泥用铁锨叉成大块,又一块一块抱到搭建好的瓦棚中,再用专用泥铲一铲一铲打成一道宽窄近于瓦坯、高度略低于瓦匠身子的泥墙。做瓦坯,则要抢天气,大多在春种后、麦黄前。这段时间,天气热,晴朗的日子多,瓦场的人除去中午短暂的吃饭时间,炎炎烈日下,一环紧扣一环,连喘气的时间都少有。晒干的瓦罐,啪啪一磕,就是四页瓦。一撮一沓,抱到瓦棚里整齐码放。瓦场的各个环节,像一曲泥片和脚板谱写的充满艰辛的乐曲,坚忍而浑厚地演奏着。
③雨来时,避好瓦罐,全场休息。父亲回家端上旱烟盒,到上房和柳师们闲聊。闲下来的他们像散了架子,在炕上东倒西歪,一人卷一棒冲天炮,东拉西扯,吞云吐雾。父亲多了个心眼,缠着问装窑、烧窑的过程和方法。
④瓦坯做出来后,是装窑、烧窑。队里箍的窑又高又大,一窑能装十万页左右瓦坯。父亲跟着柳师学习装窑、烧窑,加上之前听到的知识,干起来得心应手。装一窑烧一窑,就能拿住活了。以后几年,父亲在瓦场辛苦劳作,出力流汗,终于像烧熟的瓦片,自己也成了瓦窑上的行家里手。
⑤责任田下放到户后,父亲不甘种地的收入,在我们家沙沟边地里,靠崖面箍了一口窑,不大,能装五六万页瓦。有一天,父亲站在窑顶,跟路过的村里人自豪地说:“这是我的瓦窑!”
⑥有了这个瓦窑,我们家的日子大变样了。
⑦做瓦,熟门熟路。瓦匠,还是请柳家三兄弟,进门就像亲戚。高兴的父亲和母亲张罗了一席饭菜,美美招待了他们。父亲跟柳师弟兄连夜合计雇多少人、搭几间棚子、怎么平场面、烧窖改用煤炭……滔滔不绝。我才知道,沉默辛劳的父亲心里原来装着这么多想法,决心和魄力比一个生产队都大都新鲜。
⑧建瓦场,紧锣密鼓。踩瓦泥,用上了手扶拖拉机。打泥墙子,父亲手把手带出了几个雇工。父亲的心思,主要在装窑、烧窑上。他心里明白,一窑瓦,窑装不好,见火就垮塌。烧窑,火候猛了欠了,烧出来的瓦夹生,没人要,前面所有工夫都会白费,损失更受不了。
⑨装窑,沿窑底左旋一圈,右旋一圈,一左一右咬住茬口,窑底到窑顶,中间留出圆柱形火道。一窑瓦,几乎都是父亲一层又一层稳稳当当装满的。烧窑,父亲更是死死盯着窑膛的火候。开始时火势不能太猛,逐渐添炭加火。一窑瓦要烧五六个火即五六天时间,白天黑夜不能离人。呼呼燃烧的窑膛,窑洞口炙热,烤得父亲汗流如注。
⑩三个柳师真是父亲的好帮手,瓦罐停了就帮着收场子、摞瓦;遇上白雨,赶忙避瓦罐,身手如飞。哪里缺人手,哪里就有他们的身影。烧窑的几天,虽然父亲独当一面,但他们仨仍轮流夜里陪着父亲,怕父亲吃不消,打盹欠火。就这样,父亲在拥有自己瓦窑的第一年,带着柳师兄弟和雇工,以高涨的激情和干劲,赶在麦子黄熟时一口气做了近二十万页瓦。
⑪父亲日夜操心,
⑫父亲的瓦窑,接连不断地烧了近十年,我和二弟读中专、大学,都没受穷地毕了业。走上工作岗位,成家立业买房,也多有父亲的资助。家里的两个弟弟,一人一个新院,都有赖父亲的血汗。村里人戏说,我们家的光阴是父亲的瓦窑烧出来的!
⑬村里人说出了大实话,正是父亲的瓦窑,红火了我们一家的生活。今天,父亲的瓦窑停烧了,父亲也离我们远去了,但是,父亲瓦窑里汗水点燃的金色光焰,永远照亮我们未来的日子。
(选编自《文艺报》)
《岳飞传》(节选)
岳飞,字鹏举,相州汤阴人。
三年,贼王善、曾成、孔彦舟等合众五十万,
飞家无姬侍。吴玠①素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰②,岂大将安乐时?”却不受,玠
战时,每调军食,必蹙额曰:“东南民力,耗敝极矣。”荆湖平,募民营田,又为屯田,岁省漕运③之半。
《岳阳楼记》(节选)
嗟夫!予尝求古仁人
A.父义之 义:认为……仁义 |
B.薄南薰门 薄:迫近、靠近 |
C.玠益敬服 益:利益,好处 |
D.微斯人,吾谁与归? 微:如果没有 |
A.生有神力/未冠/挽弓三百/斤弩八石 |
B.生有神/力未冠/挽弓三百/斤弩八石 |
C.生有神力/未冠/挽弓三百斤/弩八石 |
D.生有神/力未冠/挽弓三百斤/弩八石 |
A.尽 |
B.朔望设祭 |
C.吾为诸君破 |
D.居庙堂之高 |
A.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”(《行路难》),诗人在茫然的心境中,想到起初不顺而后大有作为的人物姜尚、伊尹,又增加了信心。 |
B.“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),点明赠答之意,既是对友人关怀的感谢,也是和友人之间的相互劝慰。 |
C.“不应有恨,何事长向别时圆”(《水调歌头》),看似埋怨月亮在亲人分别的时候变圆,实则表达对亲人不得团圆的惆怅。 |
D.“槲叶落山路,枳花明驿墙”(《商山早行》),槲叶随地飘洒,枳花明丽可爱,山野情趣盎然,表达了诗人回到家乡的兴奋之情。 |
外婆的身影
①外婆坐在灶间矮矮的凳子上,往灶膛里送稻草,我的背挨着她的背,两只小手玩着火柴盒里的蚕,或反反复复翻看一本小人书。外婆冲着灶膛的脸,烤得通红,额头挂满了汗珠。她手里的蒲扇总是伸到背后,不停地给我扇风。
②外婆早就驼背了,看上去显得更加矮小。她天一亮就开始忙,一直忙到天黑,忙得连直起腰的工夫都没有,我总觉得这造成了她的驼背。然而她走得飞快,摆动的双手就像划起来的小船桨。她在庭院里走,在小巷里走,在街市里走,像一团被风吹动的影子,轻盈地飘来飘去,永远停不下来。
③天一亮,她就把鸡笼里的鸡放出来,然后打开门楼的大门,阳光像水一样泼进院子。外婆驼着背的身子,被金色的阳光包裹着。外婆家的庭院不大,铺着的红砖早就变成青灰色,缝隙里长着毛茸茸的绿苔,外婆天天用笤帚扫。绿苔从墙脚一直爬到了墙顶,像是被外婆从地面赶到了那里。
④只有到了晚上,饭桌收拾于净了,灶台收拾干净了,一家人的衣服洗好晾起来了,外婆才在院子里安安静静地坐下来。地舀上一盆水,使劲地洗去一天的汗渍和尘埃。忙碌一天后坐在院子里跟我母亲聊天,是外婆最惬意的时刻。闪烁的星星不知不觉移动着的月亮,像稔熟的邻居,像永不更换的舞台布景,陪着我们打发时间;外公割回来的青草里,昆虫唧唧地欢叫;栓在小厢房里的小牛犊,反刍的咀嚼声循环往复,让人昏昏欲睡。
⑤外婆对外公年迈的父亲——她的公公,很是孝顺。外婆总是买最新鲜最肥美的鲜鱼,清水煮熟,配上软米饭、切碎的嫩莱心、香浓的鱼露,摆放到老寿星面前的小饭桌上。米粒和碎鱼渣会落在他亮晶晶的长胡子上,守在一旁的外婆用毛巾轻轻擦掉。老人家一团白花花的胡子,颇有飞瀑直下的气势。没有晚辈的孝顺,老寿星哪来的怡然自得和气定神闲?伺候老寿星,外婆树立了标杆,家人外人都这么说。
⑥外婆的弟弟喜欢喝酒,常常借口到镇里赶集,拐进姐姐家讨酒喝。喝完酒,外婆担心他回家掉到运河里,总是留他多待一会儿醒醒酒,比如让他编编麻绳消磨时间,他编得七扭八歪,外婆却夸他手艺不错。他一走,外婆就把麻绳拆开,重新编好。
⑦外婆不识字,不会记流水账,一切都装在地脑袋里。外公挣的钱,一分都不留,出远门需要用钱,跟外婆要就是了;儿子该娶媳妇了,她准备体面的礼金,布置好婚床,操持好婚宴;三个女儿一个个出嫁了,她一视同仁准备好像模像样的嫁妆;大小节日目不暇接,需要什么外婆总是备好;亲戚邻居中谁有红白喜事,外婆都心里有数。
⑧每年入冬后,外婆都要准备过年的年糕。门楼间有舂米的石臼,外婆叫来我母亲帮忙。母亲拉着挂在屋顶的绳子,踩着石白翘板的一头,反复撞击石臼里泡好的糯米。“咚咚”的舂米声,填满了宅院。外婆驼着背,几乎趴在石臼边,木杵升起的每一个瞬间,她的手就灵巧地翻动一下石臼里的糯米,天衣无缝。外婆这个动作,一做就是半天。她的身影好像融化在这个场景之中。
⑨宅院里劳作的声响、雨声、风声,轻重缓急,若隐若现,一年四季各不相同,来了又走,走了又来。日出日落,年复一年,日子就像小镇坡地下的小溪,清澈,平静,缓慢,悠长,永不会干枯。在熟悉的声响里,外婆的身影逐渐变得更矮,更小,动作也更缓慢。最后,不知是外婆带走了这些声响,还是这些声响带走了外婆( )