敕勒歌
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天____，野____。
风吹草低____牛羊。
| A．敕 | B．穹 | C． | D． |
| A．苍苍 芒芒 见 |
| B．苍苍 茫茫 现 |
| C．沧沧 茫茫 现 |
| D．苍苍 茫茫 见 |
| A．比喻 |
| B．拟人 |
| C．夸张 |
| D．对偶 |
| A．陕西 | B．内蒙古 | C．西藏 | D．广西 |
| A．牛羊多，草很少很矮 |
| B．牛羊少，草很多很长 |
| C．牛羊多，草很多很长 |
| D．牛羊少，草很少很矮 |
| A．这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。 |
| B．敕勒族是古代我国北方的一个少数民族，以游牧为主。 |
| C．这首诗具有南朝民歌所特有的明朗豪爽的风格。 |
| D．这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。 |
夜宿山寺
李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
1．下面加点字的读音有误的一项是（ ）| A．宿 （xiǔ） | B．危 （wēi） | C．摘（zhāi） | D．敢（gǎn） |
| A．宿：住，过夜。 | B．危：危险 | C．恐：唯恐，害怕。 | D．语：说话。 |
| A．横 | B．横撇 | C．撇 | D．捺 |
| A．比喻 | B．拟人 | C．夸张 | D．对偶 |
| A．诗句“不敢高声语，恐惊天上人”中的“高”是指音调要提高去朗读。 |
| B．朗读“不敢高声语” 时应大声读，朗读“恐惊天上人” 时应轻声读。 |
| C．朗读“恐惊天上人”时应大声读，朗读“ 不敢高声语”时应轻声读。 |
| D．朗读时应轻声读。 |
| A．首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。 |
| B．“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。 |
| C．诗人用比喻的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。 |
| D．诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真。 |
回乡偶书
贺知章
少小离家老大回，
乡音无改鬃毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
1．选出下列读音正确的一组（ ）| A．年少（shǎo） 偶（ǒu）然 |
| B．双鬓（bìng） 衰（shǎi）老 |
| C．儿童（tóng） 相（xiāng）信 |
| D．笑（xiǎo）话 何（kě）处 |
| A．少小离家老大归，乡音无改鬓毛催。 |
| B．少小离家老大回，乡音不改鬓毛衰。 |
| C．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 |
| D．少小离家老大归，乡音无改鬓毛催。 |
| A．少小离家老大回 |
| B．儿童相见不相识 |
| C．儿童急走追黄蝶 |
| D．儿童散学归来早 |
| A．偶书：不经意地、偶然随意地写下来。 |
| B．少小：年少的时候。 |
| C．儿童：作者小时候。 |
| D．衰：鬓发疏落，指头发少了。 |
| A．唐代李白 |
| B．宋代贺知章 |
| C．宋代李白 |
| D．唐代贺知章 |
| A．在年少时我离开家乡，到迟暮之年才回来。 |
| B．我的乡音已经改变，鬓角的毛发也已经疏落。 |
| C．家乡的孩子们看见我，没有一个认识的。 |
| D．他们笑着询问：“客人是从哪里来的呀？” |
相思
王维
红豆生南国 春来发几枝
愿君多采撷 此物最相思
1．下列字音正确的一项是（ ）| A．发（fà） | B．君（jǖn） | C．撷（xié） | D．最（zùi） |
| A．红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。 |
| B．发：分发，发给。 |
| C．采撷：采摘。 |
| D．愿：希望 |
| A．子 | B．愿 | C．此 | D．最 |
| A．南方 |
| B．北方 |
| C．东北 |
| D．外国 |
| A．，。，。 |
| B．，？，！ |
| C．，。，！ |
| D．，？，。 |
| A．首句以“红豆生南国”起兴，引出后文的相思之情。 |
| B．次句“春来发几枝”轻声一问，运用反问的修辞手法显得分外亲切。 |
| C．第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重。 |
| D．这是借咏物而寄相思的。 |
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