学进去

这幅图可以用下面算式（       ）表示。

A．

B．

C．

一个数个位上是4，十位上是8，这个数是(      )。在这个数后面连续数，第3个数是(      )。

（1）在你心中，未来的瑞安会是怎样的？人们的生活环境怎样？是否有不可思议的变化？请你选择一个地方写一写，如曹村、忠义街、社区、母校……
（2）未来的你会是怎样？你的心愿实现了吗？遇见更好的自己了吗？你可以展望将来的自己，放飞纯真的梦想……
要求：以《未来的_____》为题，选择一个主题写一写。注意内容具体、重点突出，表达真情实感。文中不透露真实校名、姓名。文章不少于450字。

忠义街是瑞安的文化地标。中国最早的公共图书馆——心兰书社，发扬“贯穿古今，融汇中西“的永嘉学派精神，去感受书香传承与温州精神。
材料一：

塞翁失马（选自《淮南子•人间训》）ㅤㅤ

近塞上之人有善术者，马无故亡①而入胡。人皆吊②之，其父曰：“此何遽 （jù）③不为福乎？”居④数月，其马将⑤胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀（bì）⑥“。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦⑦而战。近塞之人，死者十九⑧。此独以跛（bǒ）之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。

[注释]①亡：逃跑。②吊：对其不幸表示安慰。③何遽：怎么就，表示反问。④居：经过。⑤将：带领。⑥髀：大腿。⑦弦：借指武器。⑧十九：十分之九，绝大部分的意思。

材料二：
ㅤㅤ李强总理在近日回答中外记者提问时，用源自温州的“四千精神”——“走遍千山万水，想尽千方百计，说尽千言万语，吃尽千辛万苦”鼓励广大企业家。“四千”精神一直深深地根植于瑞安人的骨子里。
ㅤㅤ瑞安偏居一隅，七山二水一分田，没有资源，没有“出路”，但这却倒逼瑞安人背井离乡、阔荡天下。《温州一家人》中的周万顺一家就来自瑞安。贫穷是这家人最真实的写照，但身为当家人周万顺却从未认命。他说：“我要不惜一切代价，哪怕卖祖屋也要送女儿出国留学。”他自己则带着妻儿到世界各地讨生活，从检破烂到卖皮鞋、卖纽扣。再到挖油井，说尽千万好话，历经无数坎坷，最终成功创办现代企业。
ㅤㅤ若向上追溯，瑞安人骨子里的“四千精神”的文化源头是务实创新的永嘉学派。忠义街的玉海楼就是孙诒让治学和发扬永嘉学派的中心和坐标。孙诒让主张“贯穿古今，融汇中西”，奋起寻求一条新的“办学堂、兴实业”精国之路。他创办了瑞安学计馆，温州蚕学馆等新型学堂；集资组织“瑞安务农支会”。集资创办“大新轮船股份公司”“东瓯通利公司”等，施行启迪民智，变革社会实务。”

(1)读材料一，完成下列（1）（2）题。
①给带点字选择正确意思。
①人皆吊之_____
②近塞之人 _____
A．文中指代丢马的人。
B．去，往
C．相当于“的”
(2)梳理材料一的内容，在方框里填入恰当的词语。

(3)联读三则材料，参与“心兰读书会”，交流阅读发现。

①我发现材料一、二都是运用具体事例说明观点的。材料一先讲事例，再讲观点，观点为：__________。材料二先讲 __________的观点，再举两个事例：一是 ___________，二是永嘉学派发扬人孙诒让奋起寻求一条新的“办学堂、兴实业”的救国之路。

②读了以上材料，我发现很多事情换个角度看，坏处可以变成好处。比如：材料一说“其子折其髀”却 __________；材料二中讲瑞安没有资源，没有“出路”反倒 __________。材料三里的鲁滨逊流落荒岛，生命力却变得更加顽强……生活中我也有类似的体会，比如 ___________。

③我发现鲁滨逊和材料二中的瑞安人一样，讨论不正确的是 _____

A．“周万顺说：‘我要不惜一切代价，哪怕卖祖屋也要送女儿出国留学。’”这句话通过语言描写让我们体会到他为了改变家族命运，“想尽千方百计”。
B．孙诒让为了寻求救国之路，创办了瑞安学计馆，温州蚕学馆，集资组织“瑞安务农支会”，集资创办各类公司等，也是“想尽千方百计”。
C．鲁滨逊也有“想尽千方百计”的精神。比如他没有住处，就在荒岛上找合适的地方，搭帐篷；又找有水的山洞，插木桩，提防野人和野兽。
D．鲁滨逊还有“走遍千山万水”的精神。因为他喜欢冒险，经历了两次航海，去过大人国、小人国等各地，闯荡天涯步履不停。
(4)心兰书社正在举行“品名著人物形象”活动。除了《鲁滨逊漂流记》，本学期我们还读过很多世界名著，如《汤姆索亚历险记》、《骑鹅旅行记》等。哪个角色深深吸引了你？请选择一个角色，仿照例子，设计微信名和个性签名，并说明依据。

人物：_______
微信名：__________
个性签名：____________
设计依据：___________

每到传统节日，瑞安忠义街的民俗大街气氛分外浓。让我们“欢乐话习俗”吧!

《年糕》（节选，有改动）

温籍作家 林斤澜

①我家年夜饭摆当中的，必是炒年糕。

ㅤㅤ②俗话说：“无年糕，不成年。”冬至前，我老家从做年糕开始，直到吃年糕，能持续十天半个月。不用说小孩子们，就是大人也浸泡到过年的氛围里了。
ㅤㅤ③大约冬至前一二天，家家户户按本年的年景——家庭收支和人口多少，商量着备几斤红糖，做几斗米的糖糕、水晶糕、松糕（均为年糕品种），这叫定“婆婆算”。“婆婆算”定，就要赶紧去定糖糕班。糖糕班负责到各家捣年糕，它由糕饼店雇临时工组成。各家捣年糕都挤在冬至前一二天，这个班子只能日夜服务，突击完成。虽排到黄昏半夜，但对于我们小孩子来说反倒特别期待，平添了熬夜的乐趣。
ㅤㅤ④灶洞里火苗外吐，铁锅里蒸汽腾腾，糕粉蒸好了。忽听敲门如敲山，寒风中，三脚两步闯进来几个后生。个个甩掉棉袄，有一个汉子从铁锅里端出个甑（zèng）子，把里面的糕粉朝捣臼里扣。再一个大汉拎过来一桶冷水，倒在臼上。再一个大汉，两臂起栗子肉，把石头捣槌挪到热腾腾的捣臼里，轻轻细碾。忽然一声吼，高举捣槌，齐眉，过额，朝下抡。再一个大汉过来替换抡，换了两三换，糕粉已被捣得粘成一团。两手蘸水一揭，捧起来，扔在案板上。大汉们围着坐下，又都成了手艺师傅。各人捏一块糕在手里，拿出“糖糕印”，边抹菜油边招呼小主人：“学生，给你捏个鲤鱼跳龙门。”或还有“招财进宝”，也有寿星老儿，竟有梁山伯祝英台的……
ㅤㅤ⑤冬至“还冬”，是答谢天地、祭祖、还愿的重要仪式。第二天，大家小心把贡品捧到“还冬”的供桌上，让各种年糕领导众贡品，家长领导着全家鞠躬、磕头。
ㅤㅤ⑥到了年夜饭上，那摆当中的年糕片片上撒着紫红的酱油肉，金钩虾米，碧绿的菜籽苔。这时节，北方地里连星星绿色都还没有，在我老家，油菜籽不但抽出苔来，还上花了。盘子上的碧绿顶尖，点点刚开的小黄花，携着这一盘的白、红、金、绿，仿佛都含着早春的露珠。当家人举箸，欢笑高声：“年年高，年年高。”
(1)图绘民俗。书画馆展出《温州民俗图说》，下列描绘了选文中习俗的图是      

A．

B．

C．

D．

(2)词解民俗。展览馆展出了捣年糕的制作工具，给下面的工具选择正确的解释。

①甑子 _____

②捣臼 _____

③捣槌 _____

④糖糕印 _____

A．中部凹下的用来捣碎东西的容器。
B．刻好花纹的雕花模子。
C．放于锅上蒸食物的炊具。
D．敲打用的器具。
(3)品味民俗。习俗大街上正在宣讲习俗故事。
①根据选文内容，在方框里填入恰当的词语。

               
②作者按         顺序介绍了南方老家过春节的习俗，写得有详有略，其中写得最详细的是         。这样写的好处是          。
③“情以物迁，辞以情发。”请从选文中摘抄一处描写“年糕”抒发真情实感的语句，并写批注。
摘抄语句：           
我的批注：           
(4)歌唱民俗。戏台上正在表演温州民谣，请将下列的民谣与对应的诗句、风俗连一连。

正月正，闹花灯	粽包分两髻，艾束著危冠。	驱魔降福、祈许光明
五月五，过重午	去年元夜时，花市灯如昼。	一年更比一年高
七月七，巧食喜鹊啄	年糕如水晶，上有桂花糁。	纪念屈原、辟邪祈福
十二月，糖糕印状元	迢迢牵牛星，皎皎河汉女。	向往美好、渴望灵巧

读人物卡片，体会人物品质。

ㅤ 李强，现任中华人民共和国总理。谈到中国经济发展的困难时，李强总理说：“实际上大家都有困难，今年中国的困难也会不少，但是大家想一想，哪个时候、哪一年没有困难呢？我们从来都是在克服困难中不断实现新发展的。我们中国人不会被任何困难所压倒。
ㅤ通过 _______描写，我体会到了他 _________的品质。

曾联松，中华人民共和国国旗图案设计者。正值夏季，酷暑难当，没有风扇和其他降温工具，曾联松就只穿着背心短裤，闷声在矮小的阁楼里开始他的设计。他边抹汗边摇动着蒲扇，一直沉浸在设计工作中。
通过 _______、_______描写，我体会到了他 _______的品质。

为了制作研学手册，同学们要对本次研学活动的资料进行整理。关于研学手册的制作步骤，下面说法不正确的一项是（   ）

A．我们要选出研学过程中最有代表性的资料，如有纪念意义的照片。

B．收集的研学资料，可以直接拿过来使用，不需要筛选、修改。

C．我们可以根据研学主题给资料分类，按照风光、文化、风俗等把内容分成几个部分。

D．手册的呈现方式多种多样，如给照片配上简短有趣的文字，或加上合适的小标题。

曹村索面有两百多年的历史。下列中加点词语运用不正确的项是（   ）

A．聚乡贤、话邻里、迎游客，来自五湖四海的人们享用着索面，感受浓浓的民风民俗。

B．普通索面一般竖着晾晒，东岙一带的索面却横着晾晒，远远望去正如宋代的官帽，令人感到不可思议。

C．索面是瑞安人司空见惯的美食，家有喜事招待亲友时，常选索面作为宴客的主食。

D．随着需求的扩大，有些地方开始用机器辅助生产。长此以往，传统索面制作技艺传承堪忧，真是焉知非福。

参观曹村镇许乔村的梅龙书院，我们了解了“琴棋书画”是古代文人修身养性的“四艺”。下列关于“四艺”说法不正确的一项是（   ）

A．说到“琴”，就会想起《伯牙鼓琴》；锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。

B．说到“棋”，就会想起《学弈》；弈秋，通国之善弈者也。

C．“书”是指读书，读书有三到，谓心到，眼到，口到。

D．说到“画”，我们会想起那幅名扬中外的《清明上河图》，这幅画使我们看到了900多年前北宋都城汴京的风貌。

曹村一所学校的校训中写道：“读可荣身，耕可致富。耕读并进力兴邦。”“力”字在校训里的意思恰当的一项是（   ）

A．力量，力气

B．用极大的力量，尽力

C．效能，能力

D．改变物体运动状态的作用