| A．开创了北宋风俗画的先河 |
| B．描述北方山河的雄健壮阔 |
| C．创造出虚实相生美学效果 |
| D．由注重写意转向注重写实 |
| A．自然科学尚未完全成熟 |
| B．哲学家的成就最突出 |
| C．哲学革命是运动的目标 |
| D．批判宗教神学的需要 |
| A．知识即美德 |
| B．捍卫思想的自由 |
| C．认识你自己 |
| D．人是万物的尺度 |
| “旧欧洲的特征” | ||
| 经济观 | 认同的是使用价值 | 而非交换价值（①） |
| 社会观 | 认同的是差异等级 | 而非竞争能力（②） |
| 文化观 | 认同的是群体意识 | 而非个人精神（③） |
| 宗教观 | 认同的是蒙昧盲信 | 而非自然主义（④） |
| A．①世界市场形成； |
| B．②文艺复兴 |
| C．③重商主义 |
| D．④近代科学产生 |
| A．分散型、合作性 |
| B．集中化、理性化 |
| C．公平性、理性化 |
| D．集中化、标准化 |
| A．朱熹坚持践行“格物致知”理论 |
| B．儒家思想渊源于久远的历史传统 |
| C．科技发展为儒学发展提供理论依据 |
| D．理学思想极大地促进古代科技发展 |
| A．经商逐利的世俗目的是宗教改革的核心思想 |
| B．只有奉行现世禁欲精神才能发展资本主义 |
| C．没有经历宗教改革的地区，资本主义经济受到阻碍 |
| D．新教伦理精神为资本主义发展提供了精神动力 |
| A．提倡西方的科学民主 |
| B．欲改造中国传统文化 |
| C．主张中西文化相交融 |
| D．全盘吸收西方的文化 |
| A．深受传统礼法束缚 |
| B．继承了王阳明的“良知”说 |
| C．反对盲目迷信孔子 |
| D．否定了“天理”的存在 |
| A．清政府重视教育 |
| B．新学在中国极其困难 |
| C．官办学堂待遇更好 |
| D．新式学堂招生艰难 |
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