(一)
盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;
(选自王安石《答司马谏议书》)
(二)
曩者与介甫议论朝廷事,数相违戾,未知介甫之察不察,然于光向慕之心未始变移也。窃见介甫独负天下大名三十余年,才高而学富,难进而易退。远近之士,识与不识,咸谓介肃不起则已,起则太平可立致,生民成被其泽矣。天子用此,起介甫于不可起之中,引参大政,岂非欲望众人之所望于介甫邪。今介甫从政始
(选自司马光《与王介甫书》)
1.下列各项中句式说明与加点词语的解释,全都正确的一组是( )A.①②③⑤ | B.②③④⑥ | C.③④⑤⑥ | D.①②④⑥ |
A.若是者不唯不忠/于介甫亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之/及二三年/则朝廷之患已深矣/安可救乎/ |
B.若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信/此志推而行之/及二三年/则朝廷之患已深矣/安可救乎/ |
C.若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之及/二三年则朝廷之患已深矣/安可救乎/ |
D.若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之/及二三年/则朝廷之患已深矣/安可救乎/ |
A.王安石针对司马光提出的种种指责,引出“名实”这一根本问题,高屋建瓴,意在深刻揭示出事情的本质,为变法正名。 |
B.王安石与司马光二人政见不同,但是在书信往来中始终抱着互相尊重的态度委婉地表达个人的观点,并坚持自己的政见。 |
C.司马光充分认可王安石的个人能力和学识,并且支持皇帝对王安石的重用,但他对王安石坚持变法可能产生的后果深感忧虑。 |
D.司马光既不对王安石歌功颂德,也不坐观成败,而是客观地指出社会各阶层对变法的态度,并鲜明地表达出自己的看法。 |
文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。——习近平
目前,我们在全球各地看到越来越多社群之间失和、互相猜疑,甚至出现分裂。越是这样的情况,我们越应该就如何保持社会和谐与凝聚力交流看法。——新加坡总统哈莉玛
我们这个星球之美、人类文明之美,在于对话。——亚美尼亚总理帕希尼扬
①近几年,全国多所城市纷纷打造“一公里半径读书圈”,社区图书馆、读书自助驿站、流动读书点、街道书屋纷纷“上线”。这是城市打造自己文化品牌的众多举措之一。最美夜市、建筑艺术馆、原生态民居、科技创新、传统文化……各大城市都亮出了自己的文化名片。
②面对严峻的冬季疫情防控形势,为了减少人员大规模流动,不少城市发出倡议:就地过年。各地相继启动暖心行动:图书馆举办年节特色活动,社区“一对一”指导年夜饭,对就地过年的人员实施奖励,发放现金补贴……收到充满人文关怀的温暖名片,人们在这样的城市找到了归属感。
《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,贾政点头默许。“沁芳”二字,点出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。
以上材料中,众人给匾额题名,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
北宋王安石在宋神宗的支持下进行变法。司马光和苏轼表示强烈反对,把新政批得体无完肤。王安石也不退让,也对二人予以排挤。后来苏轼摊上“乌台诗案”的官司,面临被处死的危险,王安石却为其求情。王安石和司马光虽为政治死敌,但王安石评司马光:“司马君实,君子人也!”司马光论王安石:“介甫文章节义,皆有过人之处。”
王安石被罢相,与苏轼同游后,感叹道:“不知更几百年,方有如此人物!”王安石病逝,司马光请求朝廷对其厚加礼赠,苏轼为其起草制书,提笔评价:“名高一时,学贯千载。智足以达其道,辩足以行其言。瑰玮之文,足以藻饰万物;卓绝之行,足以风动四方。用能于期岁之间,靡然变天下之俗。”
“明犯强汉者,虽远必诛。”——班固《汉书》
“还我河山。”——南宋•岳飞
“天下兴亡,匹夫有责。”——明•顾炎武
“广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任,志存高远,脚踏实地,努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。”——习近平
公都子曰:“外人皆称夫子好辩,敢问何也?”
孟子曰:“予岂好辩哉?予不得已也。天下之生久矣,一治一乱。当尧之时,水逆行,泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定;下者为巢,上者为营窟。
“尧舜既没。圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息;弃田以为园囿,使民不得衣食。邪说暴行又作,园囿、污池、沛泽多而禽兽至。及纣之身,天下又大乱。
“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作
“圣王不作,诸侯放
“昔者禹抑洪水而天下平,周公兼夷狄,驱猛兽而百姓宁,孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。《诗》云:‘戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承。’无父无君,是周公所膺也。
选自《孟子·滕文公下》
①菹[jù]:多水草的沼泽地带。②诐[bì]:不正。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.我亦欲正人/心息邪说/距诐/行放淫辞以承三圣者/岂好辩哉/予不得已/也能言/距杨墨者/圣人之徒也 |
B.我亦欲正人心/息邪说/距诐行/放淫辞/以承三圣者/岂好辩哉/予不得已也/能言距杨墨者/圣人之徒也 |
C.我亦欲正人/心息邪说/距诐/行放淫辞/以承三圣者/岂好辩哉/予不得已也/能言/距杨墨者/圣人之徒也 |
D.我亦欲正人心/息邪说/距诐行放/淫辞以承三圣者/岂好辩哉/予不得已/也能言距杨墨者/圣人之徒也 |
A.《书》,指《尚书》,是商周记言史料的汇编,文字古奥典雅,与后文提到的《诗》《春秋》同属“五经”。 |
B.周公,辅佐周武王,曾诛杀纣王,平定叛乱,驱赶猛兽,使百姓安宁。“周公吐哺”的典故就出自于他。 |
C.《春秋》,特指经过孔子修订的编年体史书,维护周礼,反对僭越,贬斥邪说暴行是其主要的思想倾向。 |
D.恣,在本文“诸侯放恣”中是“放纵”的意思,与《将进酒》中“斗酒十千恣欢谑”的“恣”语义相同。 |
A.孟子认为天下大势是太平与动荡交替,以远古时期大禹治水,平定灾祸,百姓得以安居乐业为例,而写此文时国家正处于乱世之中。 |
B.尧舜为代表的的圣主薨逝后,取而代之的是暴君,他们生活奢靡,还坏屋毁田,破坏生态,引来猛兽栖居,甚至率领猛兽以人为食。 |
C.孔子作春秋的原因是当时社会混乱,不尊礼法,孔子呼吁人们遵循周礼,拨乱反正,但这本来是君主的责任,孔子也因此遭人诋毁。 |
D.公都子认为孟子热衷辩论,而孟子梳理历史、结合现实来反驳公都子:善辩并非本意,是与孔子一样肩负端正人心的使命而为之。 |
材料一:
①子墨子言曰:“今王公大人之君人民、主社稷、治国家,欲修保而勿失,故不察尚贤为政之本也!”
②故古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏贵富,不嬖
③贤者之治国也,蚤朝晏退,听狱治政,是以国家治而刑法
④既曰若法,未知所以行之术,则事犹若未成。是以必为置三本。何谓三本?曰:
(选自《墨子·尚贤》,有删节)
材料二:
圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。
(选自《墨子·兼爱》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.贤者/举而上之富/而贵之以为官/长不肖者/抑而废之/贫而贱之以为徒役/ |
B.贤者/举而上之/富而贵之以为官/长不肖者/抑而废之/贫而贱之以为徒役/ |
C.贤者举而上之/富而贵之/以为官长/不肖者抑而废之/贫而贱之/以为徒役/ |
D.贤者举而上之/富而贵之/以为官/长不肖者/抑而废之/贫而贱之以为徒役/ |
A.颜色,古有脸色、面子、容貌、以色相事人者、色彩等义项,文中指以色相事人者。 |
B.爵位指君主国家贵族的封爵和等级,中国古代爵位分为公、侯、伯、子、男五等。 |
C.“是以国家治而刑法正”中的“正”和《<论语>十二章》中“就有道而正焉”的“正”意思不同。 |
D.“以实官府”中的“实”和《五石之瓠》中“我树之成而实五石”的“实”意思相同。 |
A.材料一第①段墨子提出统治人民,主持社稷,治理国家,就应该知道崇尚贤能是为政的根本。 |
B.材料一第③段墨子指出了贤者治国、长官治邑在法治、财政、民生、交通等方面取得的成效。 |
C.材料一第④段墨子强调只有给予贤者爵位、蓄禄、政令这“三本”,才是真正意义上尊崇贤人。 |
D.两则材料中的“尚贤”“兼爱”是墨家重要的政治主张,以解救时弊为目的,这些思想在今天仍有积极意义。 |
①子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)
②子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里人》)
③子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)
④曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
⑤子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》)
《论语》是儒家学派的经典著作,而教材所选的十二章,焦点在立身处世的规范性原则,虽历史久远,但至今还能给我们很多启示。上述五则名言均选自《论语》十二章,它们给你怎样的感触与思考?请合理引用其中两至三则名言,以“做更好的自己”为主题,写一篇议论文。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。