己亥杂诗(其五)
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
1.下面不属于诗人辞官还乡的内心感受的一项是( )A.离别的愁绪 | B.辞官的愤懑 | C.回归的喜悦 | D.报国的忠心 |
①我不由得停住了脚步。
②从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。仔细看时,才知道那时每一朵紫花中最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。
③这里春红已谢,没有赏花的人群,也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!
④“我在开花!”它们在笑。
⑤“我在开花!”它们嚷嚷。
⑥每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深,好像那紫色沉淀下来了,沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的,又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。那里装的什么仙露琼浆?我凑上去,想摘一朵。
⑦但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑,关于疾病的痛楚。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦。
1.第①段单句成段有什么作用?含“花”字的诗句 | 出处 |
(1) | 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 |
(2) | 杜甫《江南逢李龟年》 |
当窗理云鬓,(4) | 《木兰诗》 |
(5) | 韩愈《晚春》 |
(7) | 陆游《游山西村》 |
(9) | 赵师秀《约客》 |
①子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
②《孝经》:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”
兔年春晚舞美,“花”不是点zhuì,而是作为主题符号贯穿了整台晚会。由四瓣花结构演化而成的艺术装置“满庭芳”,营造了欣欣向荣、喜庆吉祥、祈愿圆满的过节氛围。
“满庭芳”的创意源自仰韶文化鼎盛时期庙底沟彩陶上标志性“花瓣纹”,这是
①庙底沟文化时期的彩陶瓶器形态规范、图案标准;几何花瓣纹,已经成为一种精神共识的纹饰,表达着共同的信仰和社会认同。
②考古工作者发现:
③为什么选择庙底沟花瓣纹?
④以“花”为图腾的仰韶先人,不仅用流畅的线条和出露的笔锋,通过艺术的形式,将广大区域居民的精神凝聚到了一起,开启了中国历史上第一次文化大融合,更是促进了华夏主体族群的确立和早期中国文化共同体的形成。
1.根据拼音写汉字,为加点字标注拼音。A.②①③④ | B.②③④① | C.③④②① | D.③②①④ |
“每一代人有每一代人的长征路,每一代人都要走好自己的长征路。” 相信我们一定能不负先辈重托,不辱历史使命,走好我们这一代人的长征路。
A.①④③② | B.④③①② | C.④②①③ | D.①②④③ |
《红星照耀中国》的作者埃德加·斯诺这样评价周恩来:“他确乎有一种吸引力,似乎是羞涩、个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物。”
湖南长沙,河西大学城有一间无人书店,藏有10万册书,价格20年不变。店主李大姐只有晚上下班以后才打理一下书屋,其他时间无人值守,全凭顾客自觉放钱买书,丢书的情况很少。李大姐称,顾客的自觉才让无人书屋得以长存,会继续做下去,不变初心。“我开这家无人书店的初衷是,我觉得人与人之间相互信任,你付出一点,人家也付出一点,这个社会就可以良性循环。”店主李大姐告诉记者。