学进去

南怀瑾拜师

南怀瑾，1918年出生于浙江温州的农村，自幼年起就学习中国传统文化。他是中国文化的积极传播者，是著名的学者和诗人。

南怀瑾先生年轻时曾拜一位姓商的先生为师，学习古文。

一天，他写了一篇文章，自觉字字珠玉，很是得意，就拿去给先生看。商先生看了后满口称赞。南怀瑾就问：“老师，假如我在从前参加科举考试，您觉得能考上吗？”“没问题，没问题，”商先生说，“凭你的水平，考个举人、进士不在话下。”南怀瑾听得心花怒放。

后来，南怀瑾又拜大名鼎鼎的袁焕仙先生为师。一天，他拿了一篇得意之作兴冲冲地请教袁先生。先生接过，略扫一眼，就搁在一旁，全然不理。南怀瑾纳闷：老师怎么这种态度啊？过了几天，他又拿了一篇文章去请教。先生接过，仍旧往旁边一放。南怀瑾恭恭敬敬请教，袁先生这才冷冷地说：“就你这水平，还配写文章？”南怀瑾不服气：“老师，别的老师还夸我的文章写得好呢！”袁焕仙把胡子一抹，瞪了他一眼，说：“这事我听说了，你还真拿他的客套话当真？我问你，《史记》里的《伯夷叔齐列传》你读过没有？”南怀瑾回答：“读过不止一次，我还能背呢！”袁焕仙说：“你以为能背就真正懂了吗？”南怀瑾低头：“不敢，还请老师指教。”袁焕仙发话：“回去，给我读100遍，读完了来见我，我再告诉你！”南怀瑾从没有遇到过这样粗暴的老师，心里非常不痛快，但是师道尊严，他只能忍了。

南怀瑾回家后拿起《伯夷叔齐列传》，读了三五遍，突然发现有好多新问题，以前都没有注意过。越读，觉得理解越深，感受越多。他按先生的要求，认真地读了100遍，觉得理解得差不多了，就高高兴兴地再去见袁焕仙：“老师，我读出道理来了，想讲给你听。”袁焕仙笑着说：“不需要再讲了，我相信你懂了。只有像这样读书，你才能掌握文章的精髓，写文章时才会独具慧眼。”

不动笔墨不读书

禹强读小学的时候，最怕写文章，费了好大劲，写出来的作文，老师总是说内容空洞，词汇贫乏，她心里非常着急。

她的爷爷徐特立知道以后，对她说：“禹强，要想写好文章，就要多读多写。多读，就要大量地阅读课外书籍，这样既可以扩大知识面，（增长 增加）见识，又可以学习别人写文章的经验。多写，就是要练习自己的笔头，肯于刻苦实践。”

于是，禹强就下工夫多读。不管是报纸、杂志、小说，还是短篇、中篇、长篇，只要能找到的，都拿来读。可是，提起笔来写作文，进步却不大。徐老看到孙女这种学习方法，摇着头对她说：“你读书的方法不对，读书应该慢慢地读，一边读，一边动脑筋想一想：这本书讲了哪些道理，是怎样讲清楚这些道理的；书上有哪些好的语言、好的描写，也要想一想。严格地说，有些好的段落，光读光想还不够，你们小孩子要能够背诵才行。另外，还要养成记读书笔记的习惯，可以做摘抄、记提要，也要写心得、记体会，这就是我常说的不动笔墨不读书。”

从那以后，禹强看书的时候，身边总带着一支笔和一个笔记本，一边想一边记。而且，又勤练习写作，不久，她的作文成绩（居然 果然）提高了。

古人谈读书（节选）

盖士人读书，第一要      ，第二要       ，第三要     。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

古人谈读书（节选）

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

——朱熹

名人读书

古今中外，圣贤先哲，留下的读书之法，浩如烟海。但究竟自己最适合什么样的读书法，还是应当因人而异的。鲁迅先生喜欢“跳读法”，他认为：“若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不懂的。所以，跳过去，再向前进，于是连以前的地方都明白了。”

而爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法，特点同样十分明显。所谓“总”，就是对全书形成总体印象。所谓“分”，就是在总体了解的基础上，再逐字地略读一下全文的内容。而在略读中，则特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。最后是“合”，就是在略读全书之后，着重把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合起来。

英国作家毛姆的“乐趣”读书法，是他在自己的读书实践中摸索出来的。他提出了“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝您一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五六本书反而更合理。因为，我们无法每天都保持不变的心情，而且，（　　　）在一天之内（　　　）不见得会对一本书具有同样的热情。如此‘脚踏多条船’，使自己的读书兴致始终都保持在高度兴奋之中，其效果当然要比‘感情专一’抱着一本书疲惫地一啃到底好得多！”//

当然，（　　　）哪种读书法，对求学者而言，它（　　）只是一种工具而已。所以万不可为某种方法所左右，尤其忌讳读死书、死读书的恶习，对所捧之书，（　　）能钻进去，（　　）能跳出来。这样才能把书读活，使他人的知识为自己所用，正如孟子所言：“尽信书则不如无书。”//

好读书

①因为你心灵饥渴，所以要读书。

②读书是为了获取知识，这是最简单不过的道理。前辈们用智慧探寻大自然的奥秘，以文字做下了永久的记录，便有了科学书；他们研究人类社会的发展史，探求规律，便有了历史书；他们思考人与自然、社会之间的关系，便有了哲学书；他们用生动的形象，演绎人类的故事，便有了文学书。

③读书，自然不能只局限于课本，走出课本读书，那才是真正意义上的读书，那才是真正惬意的事情。读书要有选择，只要有阅读兴趣，适合自己的年龄层次和品味的书，我们都可以找出来读。但读书并非一味看热闹，也不能因贪多而走马观花，囫囵吞枣。既然看了，就一定要有自己的想法。一旦真正读懂了一本或几本书，你就能真正体味到读书的欢愉并乐此不疲，你的修养、素质也会在潜移默化中得到提升。

④试想，在暖春的艳阳下，鸟儿鸣叫，百花飘香，你领略着自然的神奇，体味着人生的哲理，聆听着一位智慧老人的谆谆教导；在凉秋的灯下，万籁俱寂，你坐在桌前读书，无数鲜活的形象走到你面前，与你交谈……这是多么惬意的事情。

⑤读书诱发了人的思绪，使想象超越时空；读书丰富了人的思想，如接触有大智慧的老人；读书开拓了人的精神世界，使人生更加美丽。

⑥书给予人们的实在太多，谁可不读书？

19世纪的美国大科学家富兰克林说：“读书是我唯一的娱乐。我从不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣（luè liè）的游戏；而对于事业的勤劳，仍是不厌不倦。”他是这么说的，也是这么做的。富兰克林出身贫寒，从小没上过多少学，12岁便进了印刷厂做印刷工人。他的读书方法是：

一借。由于家境（jìn jng）贫寒，当印刷工的报酬也很低，他便从自己认识的几个书店的学徒和一些藏（cáng zàng）书多的人那里借书读。借来之后，他赶快回到家，点起一盏小油灯来读。读得疲乏了，他就用冷水洗洗脸，坐下来继续阅读，直到读完为止。第二天，他准时把书还给朋友。朋友们称赞他是一位守信用的“读书迷”。

二摘。富兰克林除借书读之外，对特别好的书，他也去买。买下的书，他在读的时候，总是勾勾画画、圈圈点点，把最精彩的字、词、句、段、名言警句摘抄下来。他读过电学、地学、植物学、数学、化学等许多书，光摘抄下来的读书笔记就有满满的好几筐呢！

三背。富兰克林读书，有一个好习惯。对于好文章中的精彩句段，他总要背下来。

四写。除了写读书笔记之外，富兰克林还常常练习写作。他写作的方式有：一是仿写。读过一篇文章他仿写一篇。写完之后，他把自己写的文章与原文对照、比较，发现自己在写作上的问题之后，再进行修改。二是创作。在读了许多书之后，富兰克林结合自己对科学技术的乐趣、爱好，练习写自己的研究与发现，阐（chǎn shǎn）述自己的观点。

富兰克林这样读书，对我们有什么启发呢？