学进去

杨氏之子

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

春秋时代有一个琴师叫俞伯牙，拜成连先生为师。他苦学了三年，创作了一部乐曲，名叫《高山流水》。他非常高兴地把这部乐曲演奏给老师听。老师听完后，笑笑说□我有个老师比我高明得多□明天我带你去访问他□你一定会有收获□

第二天清晨，成连先生带着俞伯牙划船来到一个海岛上，并告诉他说：“老师就在岛上，你自己去找吧。十天后，我再来接你。”

成连先生走后，俞伯牙怎么也找不到那位高明的琴师。他累得气喘吁吁，心情烦躁地坐在沙滩上。前面是一望无际的大海，身后是高耸入云的山峰。那惊涛骇浪拍击岩石的“哗哗”声，那扣人心弦的阵阵松涛声，使俞伯牙激动得欢呼起来。他忽然明白了老师的用意，立刻面对大海弹起琴来。

十天后，成连先生真的来了。俞伯牙把修改过的乐曲再弹给他听，老师连连夸奖说：“好，好，好极了！”

幽默感

今天看电视时，我发现儿子居然说得出每位体育明星的名字，甚至连他们的家庭生活也知之甚详，便开玩笑地问：“喂！请问迈克尔·乔丹的电话是多少？”儿子居然反问：“对不起，爸爸！我不知道，但打听很久了。你知道吗？快告诉我！”我大笑了起来，惊讶地发现，儿子居然有了幽默感。

在许多国家里，有幽默感是对人极高的赞赏。幽默是智慧的火花，是瞬间的灵思。幽默的语言可能化解尴尬的场面，也可能于谈笑间有警示的作用，更可能作为不露声色的自卫与反击。换句话说，幽默是巧妙解决问题的法宝。

譬如在某国家的议会里，曾发生过议员之间争斗的事，有人提议入场者应该把拐杖挂在门口。议长觉得左右为难，若是表决，无论结果如何，总是不愉快的。于是他急中生智，笑着说：“如果为了防止不正当的动作，就须把拐杖挂在会场门口，那嘴也该挂在门口，手脚也该摆在保管处。”引得全场大笑，提议者也在一笑之间摆脱了尴尬的处境。

譬如伏尔泰总是赞赏某人的作品，而那个人却总是刻薄地批评伏尔泰，当有人向伏尔泰说出这件事时，他只是一笑：“我们双方都弄错了！”不过短短几个字，就用幽默化解了尴尬的场面，又做了有力的反击。

但是我必须强调，幽默并不是讽刺，它或许带有温和的嘲调，却不刺伤人；它可能是以别人和自己为幽默对象，在这当中，便显示了幽默者与被幽默者的胸襟与自信。

我曾经看过一个秃头者，在别人对他的头发幽默时，当场变了脸。这一方面可能因为对方幽默不得体，刺伤了他，更可能是因为他原本对秃头有极大的自卑。相反地，我也见过一位秃头的报纸主编，当别人笑称他聪明透顶时，他居然笑着回答：“你小观我也，我早就聪明‘绝顶’了！”你想，若不是他有相当的自信，又怎么可能接着别人的话，幽自己一默呢？

所以，越是开放而富裕的社会，人们越富有幽默感。看来，一个幽默者最重要的条件是拥有完满健全的人格。

幽默感

今天看电视时，我发现儿子居然说得出每位体育明星的名字，甚至连他们的家庭生活也知之甚详，便开玩笑地问：“喂！请问迈克尔•乔丹的电话号码是多少？”儿子居然反问：“对不起，爸爸！我不知道，但打听很久了。你知道吗？快告诉我！”

我大笑起来，惊讶地发现，儿子居然也有幽默感。

在许多国家里，有幽默感是对人极高的赞赏。幽默是智慧的火花，是瞬间的灵思。幽默的语言可能会化解尴尬的场面，也可能于谈笑间有警示的作用，更可能作为不露声色的自卫与反击。换句话说，幽默是巧妙地解决问题的法宝。

譬如在某国的议会里，曾发生过议员之间争斗的事，有人提议入场者应该把拐杖挂在门口。议长觉得左右为难，若是表决，无论结果如何，总是不愉快的。于是他急中生智，笑着说：“如果为了防止不正当的动作，就必须把拐杖挂在会场门口，那嘴也该挂在门口，手脚也该摆在门口。”引得全场大笑，提议者也在一笑之间摆脱了尴尬的处境。

譬如伏尔泰总是赞赏某人的作品，而那个人却总是刻薄地批评伏尔泰，当有人向伏尔泰说这件事时，他只是一笑：“我们双方都弄错了！”不过短短几个字，就用幽默化解了尴尬的场面，又做了有力的反击。

但是我必须强调，幽默并不是讽刺，它或许带有温和的嘲讽，却不刺伤人；它可能是以别人和自己为幽默对象，在这当中，便显示了幽默者与被幽默者的胸襟与自信。

我曾经看到一个秃头者，在别人幽默地说他的头发时，当场变了脸。这一方面可能因为对方的幽默不得体，刺伤了他，更可能是因为他原本因秃头而自卑。相反地，我也见过一位秃头的报纸主编，当别人笑称他聪明透顶时，他居然笑着回答：“你小看我了，我早就聪明‘绝顶’了！”你想，若不是他有相当的自信，又怎么可能接着别人的话，幽自己一默呢？

所以，越是开放而文明的社会，人们越富有幽默感；越是胸襟宽广、充满智慧的人，越富有幽默感。看来，成为一个幽默者最重要的条件是拥有完善健全的人格。（有删改）

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齐桓公称霸后齐国很强盛。后来到了齐景公当国君的时候，齐国出现了一位很有才干的相国，他的名字叫晏婴，他既有丰富的知识，又聪明机敏。他关心老百姓的疾苦，敢于指出国君的错误，是齐景公的得力助手。老百姓都尊敬地叫他“晏子”。

齐景公特别喜欢鸟。有一次他得到了一只漂亮的鸟，就派一个叫烛邹的人专门负责养这只鸟。可是几天后，那只鸟飞走了。齐景公气坏了，要亲手杀死烛邹。晏子站在一旁请求说：“是不是先让我宣布烛邹的罪状，然后您再杀了他，让他死得明白。”齐景公答应了。

晏子板着脸，严厉地对被捆绑着的烛邹说：“你犯了死罪，罪状有三条：国君叫你养鸟，你却让鸟飞走了，这是第一条；使国君因为一只鸟就要杀人，这是第二条；这件事如果让其他诸侯知道了，都会认为我们的国君只看重鸟而轻视人的性命，从而看不起我们，这是第三条。所以现在要杀死你。”说完，晏子回身对齐景公说：“请您动手吧。”

听了晏子的一番话，齐景公明白了晏子的意思。他干咳了一声，说：“算了，把他放了吧。”接着，他走到晏子面前，拱手说：“若不是你的提醒，我险些犯了大错误呀！”

（有删改）

晏子使楚

春秋末期，齐国和楚国都是大国。

有一回，齐王派大夫晏子去访问楚国。楚王仗着自己国势强盛，想乘机侮辱晏子，显显楚国的威风。

楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国，楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞进去。晏子看了看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。只有访问‘狗国’，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，迎接晏子。

晏子见了楚王。楚王瞅了他一眼，冷笑一声，说：“难道齐国没有人了吗？”晏子严肃地回答：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？”楚王说：“既然有这么多人，为什么打发你来呢？”晏子装着很为难的样子，说：“您这一问，我实在不好回答。撒个谎吧，怕犯了欺骗大王的罪；说实话吧，又怕大王生气。”楚王说：“实话实说，我不生气。”晏子拱了拱手，说：“敝国有个规矩：访问上等的国家，就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去。我最不中用，所以派到这儿来了。”说着他故意笑了笑，楚王只好赔着笑。

楚王安排酒席招待晏子。正当他们吃得高兴的时候，有两个武士押着一个囚犯，从堂下走过。楚王看见了，问他们：“那个囚犯犯的什么罪？他是哪里人？”武士回答说：“犯了盗窃罪，是齐国人。”楚王笑嘻嘻地对晏子说：“齐国人怎么这样没出息，干这种事？”楚国的大臣们听了，都得意扬扬地笑起来，以为这一下可让晏子丢尽脸了。哪知晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样的道理，齐国人在齐国能安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”楚王听了，只好赔不是，说：“我原来想取笑大夫，没想到反让大夫取笑了。”

从这以后，楚王不敢不尊重晏子了。