| A．①④②③ | B．①②④③ | C．③④②① | D．①④③② |
| A．要是被人家惹恼了,还会发出一种不高兴的恨恨声。 |
| B．它们好像很怕强烈的日光，白天躲在窝里歇凉…… |
| C．它们面容清秀，眼睛闪闪有光身体矫健，四肢轻快。 |
| D．这块水晶里包着红屋顶黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影。 |
| A． |
| B．建 |
| C．灰 |
圆明园的毁灭（节选）
圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物：上自（ ）的青铜礼器，下至（ ）的名人书画和各种奇珍异宝。所以，它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内
| A．我国这一园林艺术的瑰宝就这样化为了一片灰烬。(缩句)园林艺术化为灰烬。 |
| B．圆明园的毁灭是中国文化史上不可估量的损失。(改为反问句) 难道圆明园的毁灭不是中国文化史上不可估量的损失吗? |
| C．圆明园 园中不但有民族建筑，还有西洋景观。 |
| D．妈妈对我说：“今天我要开会，你自己做饭吃。”(改转述句) 妈妈对我说，今天她要开会，让我自己做饭吃。 |
就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信
在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神在理想艺术中的地位。一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品：这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请你想象有一座言语无法形容的建筑某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉；请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
这个奇迹已经消失了。
有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。
我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
将受到历史制载的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要感谢你给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。
法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。
现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。
先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。
维克多·雨果
1861年11月25日于高城居
1．“这个奇迹已经消失了”中的“奇迹”指的是（ ）| A．巴特农神庙 | B．圆明园 | C．巴黎圣母院 | D．埃及金字塔 |
| A．描述英法联军的无耻行径 |
| B．介绍了一次偷盗行为和两个小偷 |
| C．描述了文明对野蛮所干的勾当 |
| D．描述和讽刺了英法联军的无耻行径，痛斥了强盗对文明的摧残和毁灭 |
1860年10月6日，英法联军（侵 进）入北京，（驻 闯）进圆明园。他们把园内
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