浣溪沙
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
1．这首词的作者是北宋文学家浣溪沙
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧慕雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
1．词中描绘的是| A．黄鸡报晓 | B．比喻时光流逝 |
| C．听黄鸡鸣叫，新的一天开始了 | |
| A．词人由西流的溪水想到人生再无年少，因此为州时光流逝、人生短暂而叹息。 |
| B．人可以青春常在，不必为光阴流近，人生衰老而叹息。 |
定风波·莫听穿林打叶声
[宋]苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸①且徐行。竹杖芒鞋②轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生③。
料峭④春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来⑤萧瑟⑥处，归去，也无风雨也无晴⑦。
| 注释：①吟啸：吟咏长啸。②芒鞋：草鞋。③一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。④料峭：微寒的样子。⑤向来：方才。⑥萧瑟：风吹雨落的声音。⑦也无风雨也无睛：意思是风雨天气和晴朗的天气是一样的，没有差别。 |
| A．首句一方面渲染出雨骤风狂，另一方面“莫听”二字点明外物不足萦怀之意 |
| B．“竹杖芒鞋轻胜马”写出了词人竹杖芒鞋，顶风冒雨，从容前行的豪迈与喜悦 |
| C．“一蓑烟雨”既指自己身处风雨之中，也象征着所经历的人生风雨、政治风雨，“任平生”写出了词人面对各种风雨的无所畏惧，体现了他坚强、乐观的精神 |
| D．“归去，也无风雨也无晴”传达出词人对万物失去兴趣、心灰意冷的情绪 |
浣溪沙
【宋】苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
1．填空。| A．“萧萧暮雨子规啼”一句写黄昏时萧萧细雨中子规的啼叫声，突出了环境的清幽、静谧。 |
| B．“门前流水尚能西”一句写词人由西流的溪水，想到“人生无再少”，因此感叹时光易逝、人生短暂。 |
| C．“休将白发唱黄鸡”这是词人不服老的宣言，也体现出他热爱生活、旷达乐观的性格。 |
浣溪沙·游蕲水清泉寺
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
注释：
①浣溪沙：词牌名。②蕲水：在今湖北浠水一带。③短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。浸，泡在水里。④潇潇：这里形容雨声。⑤子规：杜鹃鸟。⑥无在少：不能再回到少年。⑥休将白发唱黄鸡：不要因老去而悲叹。唱黄鸡，语出白居易“黄鸡催晓丑时鸣”，比喻时光流逝。
⑦《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作。此词描写雨中的南方初春,表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神,洋溢着一种积极向上的人生态度。
1．解释下列词语。浣溪沙
苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
1．解释下列词语。浣溪沙
[宋]苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
1．解释下列词语。| A．百川东到海，何时复西归？ |
| B．花有重开日，人无再少年。 |
| C．老当益壮，宁移白首之心。 |
| D．常将有日思无日，莫把无时当有时。 |
浣溪沙
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
1．解释词语。游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。| A．_________图 | B．__________图 | C．_______________图 |
| A．一年之计在于春，一日之计在于晨 |
| B．老当益壮，宁移白首之心 |
| C．花有重开日，人无再少年 |
| D．三更灯火五更鸡，正是男儿读书时 |
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