春秋时代有一个琴师叫俞伯牙，拜成连先生为师。他苦学了三年，创作了一部乐曲，名叫《高山流水》。他非常高兴地把这部乐曲演奏给老师听。老师听完后，笑笑说□我有个老师比我高明得多□明天我带你去访问他□你一定会有收获□
第二天清晨，成连先生带着俞伯牙划船来到一个海岛上，并告诉他说：“老师就在岛上，你自己去找吧。十天后，我再来接你。”
成连先生走后，俞伯牙怎么也找不到那位高明的琴师。他累得气喘吁吁，心情烦躁地坐在沙滩上。前面是一望无际的大海，身后是高耸入云的山峰。那惊涛骇浪拍击岩石的“哗哗”声，那扣人心弦的阵阵松涛声，使俞伯牙激动得欢呼起来。他忽然明白了老师的用意，立刻面对大海弹起琴来。
十天后，成连先生真的来了。俞伯牙把修改过的乐曲再弹给他听，老师连连夸奖说：“好，好，好极了！”
1．在第1自然段的“□”内加上合适的标点符号。| A．厉害，严重 | B．很 |
| C．过分 | D．超过，胜过 |
| A．他的 | B．大概 |
| C．那，那些 | D．如果 |
| A．你，你们 | B．就，于是 |
| C．这样，如此 | D．才 |
| A．《史记》 | B．《资治通鉴》 | C．《世说新语》 | D．《楚辞》 |
幽默感
今天看电视时，我发现儿子居然说得出每位体育明星的名字，甚至连他们的家庭生活也知之甚详，便开玩笑地问：“喂！请问迈克尔·乔丹的电话是多少？”儿子居然反问：“对不起，爸爸！我不知道，但打听很久了。你知道吗？快告诉我！”我大笑了起来，惊讶地发现，儿子居然有了幽默感。
在许多国家里，有幽默感是对人极高的赞赏。幽默是智慧的火花，是瞬间的灵思。幽默的语言可能化解尴尬的场面，也可能于谈笑间有警示的作用，更可能作为不露声色的自卫与反击。换句话说，幽默是巧妙解决问题的法宝。
譬如在某国家的议会里，曾发生过议员之间争斗的事，有人提议入场者应该把拐杖挂在门口。议长觉得左右为难，若是表决，无论结果如何，总是不愉快的。于是他急中生智，笑着说：“如果为了防止不正当的动作，就须把拐杖挂在会场门口，那嘴也该挂在门口，手脚也该摆在保管处。”引得全场大笑，提议者也在一笑之间摆脱了尴尬的处境。
譬如伏尔泰总是赞赏某人的作品，而那个人却总是刻薄地批评伏尔泰，当有人向伏尔泰说出这件事时，他只是一笑：“我们双方都弄错了！”不过短短几个字，就用幽默化解了尴尬的场面，又做了有力的反击。
但是我必须强调，幽默并不是讽刺，它或许带有温和的嘲调，却不刺伤人；它可能是以别人和自己为幽默对象，在这当中，便显示了幽默者与被幽默者的胸襟与自信。
我曾经看过一个秃头者，在别人对他的头发幽默时，当场变了脸。这一方面可能因为对方幽默不得体，刺伤了他，更可能是因为他原本对秃头有极大的自卑。相反地，我也见过一位秃头的报纸主编，当别人笑称他聪明透顶时，他居然笑着回答：“你小观我也，我早就聪明‘绝顶’了！”你想，若不是他有相当的自信，又怎么可能接着别人的话，幽自己一默呢？
所以，越是开放而富裕的社会，人们越富有幽默感。看来，一个幽默者最重要的条件是拥有完满健全的人格。
1．联系上下文，解释下列词语。
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