学进去

“告”字上画一头“牛”

①小时候酷爱猜谜。有人曾问我：“一口咬掉牛尾巴’，这是个什么字？”我想，这一定是“牛”字后面跟个“口”字，而“牛”没有尾巴，整个字不就成了“告”字吗？果然被我猜中。

②《经典释文》中说：“告上曰告，发下曰诰。”“告”是以下达上，而“诰”是以上传下，两者的使用范围是不一样的。所谓“祷告”，是在神灵或祖宗面前念念有词；“禀告”是向君主或上司呈报下情；“控告”，是向代表国家政权的司法机关检举揭发……这些用法，都和“告”的本义有关后来的实际使用中，“告”的这一特点逐渐淡化，“告”可以用来泛指表达、诉说，不太计较上下之别。而且，“告”的行为可以和“告”的内容直接组合，如告成、告贷、告负、告急、告竣、告老、告假……因为可以广而“告”之，“告”成了一个高产语素。

【材料一】书法是我国传统文化宝库中的一颗璀璨的明珠。近年来，随着人们对其艺术魅力的认识，它越来越受重视。书法艺术，从精神层面上讲是“书为心画”，从人格层面上讲是“字如其人”，从表现层面上讲是“心正则笔正”。隶书的参差俯仰，使其姿态飘逸，轻灵飞动，工整险峻。楷书的方正端庄，使其虚旷、简静、遒劲有力。行书的错落有致，使其若天马行空，雷奔云集。草书的绵婉流转，使其通篇郁郁苍苍，奇姿雄迈。各种书体无不体现线条的和谐之美。

【材料二】认识文房四宝

   《中国汉字听写大会》是中央广播电视总台、国家语委于2013年推出的大型原创文化类电视节目。大会邀请来自全国的学生160人，组成32支代表队，以独特竞赛形式构成多场紧张精彩的晋级竞赛框架。该节目寓意唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习。正如中央电视台科教频道总监金越介绍——“这不是一个秀场，呈现出来的状态可能非常单纯、简朴，但却可以吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识、领略汉字之美”。

“猜谜语、出谜语”这种文化活动在中国源远流长，它不仅是一种娱乐性活动，其中还蕴含着很深的文化内涵。流传千年的出灯谜、打灯谜游戏已经成为元宵佳节独特的文化活动，拥有广泛的群众基础。为弘扬中华优秀传统文化，丰富群众文化生活，为元宵节增添欢乐喜庆的节日气氛，中央电视台科教频道联合中国民间文艺家协会、中华灯谜学术委员会举办首届大型电视益智竞技节目《中国谜语大会》。

这些美丽而富有魅力的汉字生来就给使用它的人带来诗的灵性。看着这些单个的、有色彩、有声音、有气味的、怎能不诱发你调动这些语言的情绪呢？

我是炎黄子孙，是喝扬子江水长大的，也许和其他民族的人一样喜欢夸耀自己的东西。俄国罗蒙诺索夫不是用诗的语言赞美过俄罗斯语言吗？我不是传统的盲目维护者，而是崇尚人类创造的文明。

啊！像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉一样，我真的钟情于我们赖以思维和交往的中国汉字，并震惊于它的生命力和奇特魅力。我想、在人类历史的长河中，这种文字必将越来越被世人所喜爱和珍惜。

书法艺术

书法是一种书写艺术，多指用笔写字的艺术，分为硬笔和软笔两种。中国书法历史悠久，书体沿革流变，书法艺术异彩迷人，形成了篆书、隶书、草书、楷书、行书五种书体。篆书是大篆、小篆的统称，笔法瘦劲挺拔，直线较多，形体均匀齐整；隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”“一波三折”；楷书从隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直；行书是介于楷书、草书之间的一种字体，不像草书那样漆草，也不像楷书那样端正；草书的特点是结构简省，笔画连绵，在狂乱中显出优美。

中国古代有许多著名书法家，例如，王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、苏轼等。晋代的王羲之最突出的成就表现为他的行书，而行书的最高典范是他的《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”。其行书平和自然，笔势委婉含蓄，道美健秀；唐代的欧阳询以楷书见长，既平正端庄，又险劲生动，代表作有《九成宫醴泉铭》；唐代的颜真卿书法精妙，擅长行、楷。创“颜体”楷书，特点是端庄雄伟；行书则气势道劲，雄强豪放，富于创新。他的行书《祭侄季明文稿》被称为“天下第二行书”；唐代的柳公权以楷书著称于世，与颜真卿并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。其书法以骨力劲健见长，代表作是《玄秘塔碑》《神策军碑》；而宋代的苏轼主张“书无常法”，其书法苍劲、豪放，主张要有见识，学识丰富才能使书法有长进。

王羲之被尊为“书圣”。传说他曾在浙江省绍兴市兰亭池畔“临池学书”，日复一日，废寝忘食地苦学各家书法之长，为节省时间，身边的池水竟成了他顺手涮笔的方便之处，日久天长，一池清水被染得墨黑墨黑的。王羲之最小的儿子王献之也喜欢书法，他向父亲讨求练字的秘诀，王羲之要他用庭院中十八口大水缸中的水磨墨，直到水全用完了为止。王献之夜以继日地音水研墨苦练，终于练得一手好字，直到后来成就竟与父亲齐名，在书法史上并称“二王”。

杨生之犬