学进去

九日

唐代：杜甫

去年登高郪县北，今日重在涪江滨。

苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。

世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。

酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。

老子：“上善若水，水善利万物而不争。”

毛泽东：“一万年太久，只争朝夕。”

则天皇后武氏，讳曌，并州文水人也。初，则天年十四时，太宗闻其美容止。召入宫，立为才人。及太宗崩，遂为尼，居感业寺，大帝于寺见之，复召入宫。拜昭仪，复进号宸妃。永徽六年，废王皇后而立武宸妃为皇后。高宗称天皇，武后亦称天后。后素多智计，兼涉文史。帝自显庆已后，多苦风疾，百司表奏，皆委天后详决。自此内辅国政数十年，威势与帝无异，当时称为“二圣”。弘道元年十二月丁巳，大帝崩，皇太子显即位，尊天后为皇太后，既将篡夺，是日自临朝称制。嗣圣元年春正月甲申朔，改元。秋七月，突厥骨笃禄、元珍寇朔州，命左威卫大将军程务挺拒之。慧星见西北方，长二丈余，经三十三日乃灭。九月，大赦天下，改元为光宅，旗帜改从金色，饰以紫，画以杂文，垂拱二年三月，初置匦于朝堂，有进书言事者听投之，由是人间善恶事多所知悉。四年夏四月，魏王武承嗣伪造瑞石，文云：“圣母临人，永昌帝业。”令雍州人唐同泰表称获之洛水。皇太后大悦，号其石为“宝图”，擢授同泰游去将军。五月，皇太后加尊号曰圣母神皇。载初元年九月九日壬午，革唐命，改国号为周。改元为天授，大赦天下，赐酺七日。乙酉，加尊号曰圣神皇帝，降皇帝为皇嗣。丙戌，初立武氏七庙于神都。追尊神皇父赠太尉、太原王士覆为孝明皇帝。证圣元年春一月，丙申夜明堂灾至明而并从煨烬庚子以明堂灾告庙手诏责躬令文武九品已上各上封事极言正谏秋九月，亲祀南郊，大赦天下，大辟罪已下及犯十恶常赦所不原者，咸赦除之，大酺九日。神龙元年春正月，上不豫，制自文明元年已后得罪人，除扬、像、博三州及诸逆魁首，咸赦除之，冬十一月壬寅，则天将大渐，遗制祔庙、归陵，令去帝号，称则天大圣皇后，是日，崩于上阳宫之仙居殿，年八十三，谥曰则天大圣皇后，二年五月庚申，祔葬于乾陵。

（节选自《旧唐书·本纪六》）

酿酱油从种黄豆开始，煮粥从种稻子开始……山风轻抚，泉水叮咚，短视频里，李子柒在悉心劳作。除了做美食，她还会养蚕缫丝、染衣服、做竹沙发、做笔墨纸砚……视频让李子柒在海外火速走红，境外粉丝高达735万。

有人极尽赞美，说李子柒是中国继成龙之后最成功的文化输出，一个李子柒能顶一百间孔子学院。也有人质疑，视频展示的是中国农村的旧式耕作生活，不能真实反映一个立体的中国，会加深外国人对中国的刻板印象。

讲述中国故事，人们习惯的讲述者是主流媒体，熟悉的话语是高铁、5G、支付宝，李子柒展现了另一种方式，给外国人提供了另一种视角和体验。

广东省新高考方案正式公布，高一的同学要选科了。是选物理还是选历史呢？同学们各抒己见。

小吴说：“我决定选物理，我发现选物理可以选择的大学和专业比选历史的多。”

小李说：“我也选物理，我舅舅是核物理研究专家，我们都觉得国家发展很需要物理专业的人才。”

小栗说：“我觉得物理太难学了，我选历史吧，学起来容易一些，说不定高考分数能高一些。”

小史说：“我也选历史，纯粹是因为我真的喜欢历史，我想到大学研究中国历史。”

小郑说：“我妈说，选科一定要考虑以后的就业，别选了一个以后找不到工作的学科。”

……

有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧，野地里的老虎自由自在，他们相互羡慕对方的自由或安逸，最后互换位置，但不久两只老虎都死了。一只因饥饿而死，一只因忧郁而死。从笼子里走出的老虎获得了自由却没有获得捕食的本领，走进笼子的老虎获得了安逸却没有获得在狭小空间生活的心境。它们只看到了对方的幸福，却忽视了适合自己的才是幸福的真谛。每个人都追求幸福，那么到底什么是幸福呢？

材料一：

在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本身就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。

——摘自马克思《青年在职业选择时的思考》

材料二：

十年前，你问起学生长大最想做什么，大多数人都会告诉你，他们想当“科学家”“老师”“警察”“公务员”等等。到了今天，新华网的职业意愿调查显示，超过一半“95后”最向往做主播，成为网红。参与调查的很多大学生都认为：靠读书来改变命运，需要寒窗苦读二十余载；而当一个网红，似乎只需要你对着屏幕唱唱歌聊聊天。

——摘自搜狐网《当下大学生最想成为的职业：网红主播？》