学进去

某地铁，一小伙低头玩手机，没给抱孩子的妇女让座。旁边的阿姨指责他，随即发生言语冲突。阿姨对着小伙拍视频进一步激化了矛盾。有人将此事发到网上，有些网民不假思索跟风，一边倒地站在小伙一边;也有人指责现在的年轻人，不让座竟然还觉得理所当然理直气壮。对于以上事情，你怎么看?

青州缘未了

王剑冰

一

杜甫有诗“齐鲁青未了”，他所说的齐鲁，直到李清照来时，还都是属于青州地盘。那时的青州气象宏阔，“面山负海古诸侯，信美东方第一州。”杜甫诗中的青，同青州的青，是一个青。清照的清里，也含着青州的青。青，是让人舒服的颜色，也是让人舒服的称呼。清照喜欢青州，这里远离京城的构陷，还是她丈夫的家乡;在京城待得心烦，跟着丈夫来，也就是回家了。

来青州的那年，李清照二十三岁，正值青春芳华。那么心高气傲的女子，却将世上十分光阴，三分留在这里，生命中九重灿然，六重都给了青州。而青州给她的，是天地人文之气血、山水风情之精华，是平生诗词三分之一的灵感与瑰丽。

在内部倾轧、外部战乱的远方，青州成了“千古第一才女”的后院。这是清照的福，也是青州的福。

二

我看到了那个白墙灰瓦的所在。自然不是原来的规制和位置，唯有灵魂，附在阳光里。阳光筛下，筛出一层的雾气，倒是将院子托起来。让人觉得，这就是宋时的院落。轻轻地走进去，一庭芳草，半池残荷，一簇簇竹，一垄垄花，包括墙角的一抹新绿，不都是她的词?“归来堂”，和着陶渊明的意绪，表明同丈夫远离京师，决意隐居之意。屋内的陈设，简单到不能再简单，倒是与“清照”的生活相配。不敢相信，那般素洁的案几上，诞生过一首首珠玑般的华章。

青州的阳光很适合她，她在这阳光里徜徉，将爱情也融进去。两人于归来堂读书、斗茶的生活意趣，被清照展示在《金石录后序》中，那是一种情透纸背的幸福。“甘心老是乡矣!”完全出自她的内心。她和丈夫收集金石古玩，不仅让文物价值不至湮没，同时延续了文物自身的精神。而对琴棋书画的灵犀，使她对文学理解得更为透彻，每一次填词，都带有对文字的尊重，那是灵感与情感的激发，具有不露声色的冲击力。

冬天的龙兴寺，会落下一场雪。钟声里雪花纷然。青州人在这钟声里踩出一条小道，缭绕的香烟从小道上接续。不知道小道上有无一位女子。清照自打来到这青州，就潜心修身，为自己名号“易安居士”。

我站在云雾飞扬的云门山顶，能望到对面同样云雾飞扬的驼山，驼山下就是唐时的龙兴寺，寺上的瓦，金黄一片。想起青州博物馆的石佛，喜欢金石的清照必是欣赏过的，那些佛大都笑着，人们称其为“青州的微笑”。清照在这种微笑里生活了二十年。金兵来前，四百多尊石佛，被人埋在了龙兴寺前。清照也不得不带着诸多感怀诸多回想，与青州挥手告别，走进凄凄惨惨戚戚的苦雨。

周围还有仰天山、泰和山，这个时候全是红叶开放日。高处望去，层层叠叠，一片炫染。瀑水高高落下，落到下面，变成了烟。

下山的时候，路边更是惊艳，那是一树树的红柿子，在张灯结彩。石头屋子隐在其间，屋上屋下，到处都是晾晒的红色块。

巧的是，这里还有一条黄花溪，黄花就是萱草，清照园子里常有的植物。到了时节，溪水碧绿，满坡的黄花堆积。

青州得益于水，城中的河，不知变换多少方式，缠绕多少道弯，将青州揽在怀中，这个过程，河水很是用了些耐心，包括耐心地接上汹涌的弥河，再奔腾入海。这些柔亮的南阳河、北阳河、东阳河，如何不使一座古城灵动润泽？由此也润泽了兴尽晚回舟的女词人，最美的年华。

三

什么时候下了一场雨，被雨淋湿的河泛着点点荧光。河的两岸倒是鲜明起来，绿柳扬波，花草蓬茸。顺着河再远些，是大片的花木基地，此刻赤橙黄绿，直接天际，成为一座古城的装饰。

太阳一如既往地来，霞光从云层射下，一束束的，像倒开的花。高大的城门矗立着，挡不住的夕阳，从墙垛踱进来。

年华轮转，秋风几度，古城老街好像还是老祥子。灰色的瓦一层层地叠压着，书写着斑驳的过往，也书写着青州波澜不惊的静好岁月。光亮的石板路。每一条都通往普通的日常。云门春酒的甘醇，传统酥饼的味道，新茶的芳奋，老戏的声腔，全通过它消融后传向四方。一株株老树，吸纳人间烟火，也早被人间烟火所浸染。秋天的钟声一响，金黄的叶片群鸟样纷落，落成一地绒光。

芳草斜阳间，清照也会走向老街，去体验“庭院深深深几许”，不谁穿庭过巷，更是喜欢醉贫词中的那种妙意。欧阳修先她在这里住过，清照将他的喜欢拿来，用在自己的平仄里。还有做过知州的寇准、范仲淹，都为她所敬慕。人走了，她悄悄做了他们的邻居。

她沾染着先辈的文学意味，也沾染着青州的文化意味。市井中，她看踢花毽、抖空竹，也会上前试一试，并试试焚香烙画，让一根细香，变作纸的知音。她还学做鲜花饼、花果茶，用本地产的豹斑玉器酿制菊花酒。青州人说，清照也一定用过黑山红丝砚台，那是当地的传世佳品。她还会去青州书院会会文友，去另一个场合会会棋友，她下得一手好棋呢。

当然也会有孤独，那是赵明诚做官以后。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。尽管地方不算太远，在清照看来，也是海角天涯。于是孤独成了她一生取之不尽的财富，等待或者寻觅，不只为一束阳光，也为一个灵魂。女性的等待与寻觅，往往要比男性深刻得多。只是，离去青州后，一切都渐渐为空。后来的愁，与先前的愁，不是同一种滋味。

四

月升了上来，水发出淡蓝色的光，水木青州一半在河中。一忽真实，一忽疏离。幌子轻飘，屋瓦隐入夜色。有的店铺还开着，露出惺忪的光，有的店铺正在打烊，声音落水里，随着月光慢慢漂走。

夜被挤压在窄窄的巷子里，像一条深邃的时空隧道。身后追来的风，让隧道发出呜呜的声响，声响在哪个部分，偶尔弯曲一下。

忽然，吱呀一声，一扇门中款步出来一位女子，衣袂飘飘，轻盈一闪便不见踪影。退心神恍惚，眼前迷蒙。青州的花神，难道，我邂逅了你昨日的灿然？

（05月08日《光明日报》)

“90 后”曾经被称为“垮掉的一代”，南京大学教育研究院曾以“90 后”为关键词，分析631 条网络新闻后发现：舆论对“90 后”的负评超过一半。可是在 2020 年新冠病毒肆虐武汉，蔓延全国时，在抗疫战争吹响号角时，90 后们争先恐后奔赴一线，成为了抗疫主力军。

“00 后”新世纪的宠儿，更具自由精神和开放思想，更加注重德智体美劳全面发展，但同时让社会担忧的是：他们中出现了一些以自我为中心的“熊孩子”，叛逆，爱闯祸。

人无精神则不立，国无精神则不强。精神的力量是无穷尽的，引领人昂扬向上，感召人发愤图强，激励人勇毅前行。

中国精神贯穿于中华民族五千年历史、积蕴于近现代中华民族复兴之路，迸发于中国的快速崛起历程。革命时期有五四运动精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神，社会主义建设时期有北大荒精神、雷锋精神、“两弹一星”精神，改革开放新时期有抗震救灾精神、特区精神、奥运精神、载人航天精神、抗疫精神，这些精神汇聚成了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。几千年来，中华民族能够生生不息、薪火相传，其根本就在于中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络、精神创造。

在人生的历程中，不是每一次行走都能顺风，不是每做一件事情都能成功，我们会遇到困难、坎坷、挫折、失败甚至灾难与不幸，我们该如何面对，走出绝境，走向新的希望？这是一个永恒的命题，从古至今，一代代人都在用自己的行动诠释和回答。

许多经典的语句产生于千百年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪；有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。

大巧若拙。——《老子》

人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄下》

一年一度的高考或考研前夕，不少学生都喜欢到孔庙或学校的孔子像前跪拜祭祀孔子，祈求至圣先师保佑自己金榜题名、心想事成。学生们这种日渐盛行的考前“拜孔子”现象，引起了人们的关注与讨论。

①子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共^【1】之。”(《论语•为政》)

②子曰：“道^【2】之以政，齐^【3】之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格^【4】。”(《论语•为政》)

③季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”(《论语•颜渊》)

林黛玉素昔不大喜看戏文，便不留心，只管往前走。偶然两句只吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思道：“原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味。”想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。再侧耳时，只听唱道：“则为你如花美眷，似水流年。”林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：“你在幽闺自怜”等句，一发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美春似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中，有“水流花谢两无情”之句，又词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神驰，眼中落泪。

生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。去做那些必需但又难以改进的事情，这个过程中，你可以看到自己、认识自己、点燃自己。