学进去

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①移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。（白居易《琵琶行》

②峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（欧阳修《醉翁亭记》）

③手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。（白居易《卖炭翁》）

④风急天高猿啸哀，诸清沙白鸟飞回。（杜甫《登高》）

小鱼问大鱼：“钓饵味道是最美的，而且它不需付出任何代价。我可以吃吗？”大鱼说：“最便宜的很可能是最贵的，为了它可能要付出生命的代价。”

提前5分钟起床，给自己泡一杯牛奶，吃两片面包，这会让你有一整天的好心情；

提前5分钟候车，你可以轻松地迈步上车，也许还能找到一个舒适的空位，让你从容地应对每一次车流高峰；

提前5分钟上班，整理办公桌，检查一遍今天的日程，这会让你更快地进入工作状态；

提前5分钟赴约，你可以避免见面时的仓促和慌张，还可以去洗手间整理一下仪表，这会让你变得更加优雅得体；

……

提前5分钟，我们可以做很多的事，这看上去微不足道，但是意义非凡。

出关（节选）

鲁   迅

老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，在城根下慢慢的绕着。他想爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城外去。倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世，老子自己也想不到会有这玩意。总而言之：他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法。

“站住!”几个人大叫着。

老子连忙勒住青牛，自己是一动也不动，好像一段呆木头。

“阿呀!”关官一冲上前，看见了老子的脸，就惊叫了一声，即刻滚鞍下马，打着拱，说道：“我道是谁，原来是老聃馆长。这真是万想不到的。”

老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含糊糊的说，“我记性坏……”

“自然，自然，先生是忘记了的。我是关尹喜，先前因为上图书馆去查《税收精义》，曾经拜访过先生……”

这时签子手便翻了一通青牛上的鞍鞯，又用签子刺一个洞，伸进指头去掏了一下，一声不响，撅着嘴走开了。

“先生在城圈边溜溜?”关尹喜问。

“不，我想出去，换换新鲜空气……”

“那很好! 那好极了! 现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的。不过机会难得，我们要请先生到关上去住几天，听听先生的教训……”

老子还没有回答，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上，签子手用签子在牛屁股上刺了一下，牛把尾巴一卷，就放开脚步，一同向关口跑去了。

大家喝过开水，再吃饽饽。让老子休息一会之后，关尹喜就提议要他讲学了。老子早知道这是免不掉的，就满口答应。于是轰轰了一阵，屋里逐渐坐满了听讲的人们。有几个还带着笔，刀，木札，预备抄讲义。

老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会，这才咳嗽几声，白胡子里面的嘴唇在动起来了。大家即刻屏住呼吸，侧着耳朵听。只听得他慢慢的说道：

“道可道，非常道；名可名，非常名。……”

大家彼此面面相觑，没有抄。

“故常无欲以观其妙，”老子接着说，“常有欲以观其窍。此两者，同出而异名……”

大家显出苦脸来了，有些人还似乎手足失措。一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起磕睡来，哗啷一声，刀，笔，木札，都从手里落在席子上面了。

老子仿佛并没有觉得，但仿佛又有些觉得似的，因为他从此讲得详细了一点。然而他没有牙齿，发音不清，打着陕西腔，夹上湖南音，“哩”“呢”不分，又爱说什么“㖇?”：大家还是听不懂。可是时间加长了，来听他讲学的人，倒格外的受苦。

为面子起见，人们只好熬着，但后来总不免七倒八歪斜，各人想着自己的事，待到讲到“圣人之道，为而不争”，住了口了，还是谁也不动弹。老子等了一会，就加上一句道：

“㖇，完了!”

大家这才如大梦初醒，虽然因为坐得太久，两腿都麻木了，一时站不起身，但心里又惊又喜，恰如遇到大赦的一样。

人们却还在外面纷纷议论。过不多久，就有四个代表进来见老子，大意是说他的话讲的太快了，加上国语不大纯粹，所以谁也不能笔记。没有记录，可惜非常，所以要请他补发些讲义。

老子看见别的两个把笔，刀，木札，都摆在自己的面前了，就料是一定要他编讲义。他知道这是免不掉的，于是满口答应；不过今天太晚了，要明天才开手。

代表们认这结果为满意，退出去了。

第二天早晨，天气有些阴沉沉，老子觉得心里不舒适，他急于要出关，静静的写起来。回忆着昨天的话，想一想，写一句。除去喝白开水和吃饽饽的时间，写了整整一天半，也不过五千个大字。

“为了出关，我看这也敷衍得过去了。”他想。

于是取了绳子，穿起木札来，计两串，扶着拄杖，到关尹喜的公事房里去交稿，并且声明他立刻要走的意思。

关尹喜非常高兴，又非常惋惜，见坚留不住老子，便换了一副悲哀的脸相，答应了，命令巡警给青牛加鞍。一面自己亲手从架子上挑出一包盐，一包胡麻，十五个饽饽来，装在一个充公的白布口袋里送给老子做路上的粮食。

老子再三称谢，作过别，拨转牛头，便向峻坂的大路上慢慢的走去。不多久，牛就放开了脚步。大家在关口目送着，去了两三丈远，还辨得出白发，黄袍，青牛，白口袋，接着就尘头逐步而起，罩着人和牛，一律变成灰色，再一会，已只有黄尘滚滚，什么也看不见了。

大家回到关上，好些人跟着关尹喜走进公事房里去。

“这就是稿子?”账房先生提起一串木札来，翻着，说。

“字倒写得还干净。我看到市上去卖起来，一定会有人要的。”书记先生也凑上去，看着第一片，念道：

“‘道可道，非常道’……哼，还是这些老套。真教人听得头痛，讨厌……”

“医头痛最好是打打盹。”账房放下了木札，说。

“哈哈哈! ……我真只好打盹了。老实说，我是猜他要讲自己的恋爱故事，这才去听的。要是早知道他不过这么胡说八道，我就压根儿不去坐这么大半天受罪……”

“这可只能怪您自己看错了人，”关尹喜笑道。“他那里会有恋爱故事呢? 他压根儿就没有过恋爱。”

“您怎么知道?”书记诧异的问。

“这也只能怪您自己打了磕睡，没有听到他说‘无为而无不为’。这家伙真是‘心高于天，命薄如纸’，想‘无不为’，就只好‘无为’。一有所爱，就不能无不爱，那里还能恋爱，敢恋爱?”

窗外起了一阵风，大家都觉得有些冷。

一九三五年十二月作。

（有删改）

“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。”多少有识之士年少立志，终成大业，报效家国。

青年钱学森矢志治学报国，负笈远游，学有所成，在祖国召唤的时候，突破重重障碍回国，为祖国国防科技事业建立了不朽的功勋。

查济民从浙大走出，立志实业救国，在纺织印染行业里苦心经营，成为业界名家后，创立桑麻基金、求是科技基金，在香港回归和家乡建设上做出巨大的贡献，荣获大紫荆勋章。

著名翻译家许渊冲从小对英语产生了强烈的兴趣，立下了学好外语的志向，笔耕有年，诗译英法，搭建起了中外文化交流的桥梁，荣获国际翻译界的最高奖——北极光杰出文学翻译奖。

有一位著名经济学者曾做过一个有趣的实验：请人帮忙推陷在土坑里的小汽车。他随机向路过的行人求助，发现半数以上的人都乐于出手相助。后来他改变了求助策略——他告诉行人，如果有谁帮忙推车，他将给予对方10美元作为报酬。这次竟然只有很少几个人愿意帮他，他甚至遭到一些人的白眼：“我没有时间，你用10美元去雇佣别人吧！”第三次，他改变了答谢策略——车被推出土坑后，他赠予每个施助者价值1美元的小礼物。这次他发现，施助者不但愉快地接受了他的小礼物，还反过来对他表示感谢。

每把银壶都是一间声音的密室

黛安

①铺面临街。一进门，叮叮叮！当当当！咣咣咣！哐哐哐！啷啷啷！……我一下子掉进了一张声音的大网。

②半人高的砖墙把屋子隔成了内外两间。外间，几个坐在矮凳上的女人正俯身或清洗或擦拭手中的银器；里间，十几个青壮年男人，在各自的位置，手持铁锤，勾着头，正一下下敲打着眼前砧子上的银壶。小镇的人，砧子不叫砧子，叫“铁马”。我四下里撒望一圈，铺子尽头的角落有个空位，我小心绕开地上的工具走过去。突然而至的陌生脚步搅扰了原有的节律，有人疑惑地抬了抬头，但也只是漠然而空洞地扫了我一眼，仍旧低下去，继续手里的活计。

③第三次来草海镇了。这几年，我总是试图——实际上也总能——冲破多年淤泥般滞涩的生活，一次次跑进一个个不确定的场景。越遥远内心越澎湃，越生疏感觉越美妙。草海镇差不多家家户户加工银器。走在窄窄的石板路上，听着两边铺子里传出来的连绵不绝的敲击声，就像踩着强弱疏密不同的鼓点行路。暗淡的铁锤与明亮的银器之间，声音先是火花一样迸溅起来，然后滚珠一样到处飞散。有的，鸟雀一样落在我身上。我带着它们，在小镇里走来走去。

④大壶，小壶。圆壶，方壶。六角壶，八角壶。铁锤，木锤。大锤，小锤。圆锤，方锤。扁锤，尖锤。长柄的，短柄的。粗柄的，细柄的。直柄的，弯柄的。大铁马，小铁马。粗铁马，细铁马。高铁马，矮铁马。圆铁马，方铁马。弓字形的，丁字形的，倒U形的。如昂首的骆驼的，如盛开的蘑菇的。更多的说不出来的形状。铁马插在桩上，壶垫在铁马上，锤子握在师傅手里。有人握住锤柄的末端，有人握中间，有人握柄口。有人把锤举过头顶，有人齐于眉梢，有人贴着鼻尖，有人低于下颌。表面的纷繁与杂乱恰恰呈现了事物内在的严谨与秩序。以前不觉得，现在，我突然强烈羡慕起我一直热爱的凡·高。如果此刻非要发生一件奇迹，我希望拥有一支无所不能的神笔。凡·高有一幅静物，梨子、葡萄、柠檬、苹果摆了一堆。他总爱涂厚厚的釉彩，虽然他的颜料、画笔、调色板、调色刀、调色油和松节油都是写信向弟弟提奥要的。“画画是我唯一愿意做的事。”大约在1881年12月18日，凡·高写信对弟弟说。梨子青里透着暖洋洋的红，金黄的柠檬有如滚了一层浓稠的蜂蜜，苹果在我看来仿佛柿子，葡萄则像一群刚刚安静下来的蜂。画面的背景是绚丽的金黄与钴蓝，一圈圈流畅的横纹，像是一个彩色的漩涡，似乎，这些水果随时都会被席卷而走。凡·高内心激荡，即使蔬果这般的静物，也被他画得跃动不安。我若是画家，我就描摹一组壶、锤子、铁马，我要画打壶的人。我有自己的色谱。我会用褐色和铁灰色作背景，而把白留给银壸，让它们泛着神圣的初雪或满月的光。至于人物，专注是他们唯一的神情。而人物的脸色，我要与众不同，我要用颜料直接并且十分用力地画上去，不是真实的肤色，而是酡红、金铜、铬黄、粉紫……我只忠于自己的内心。如此，我眼前的壶匠师傅们，他们的生命，就永远栖息在了我的画布上。他们每个人的灵魂里都有一团火，日后想念草海镇时，我就把画拿出来，去他们的灵魂里取暖。

⑤捶打，敲击，敲击，捶打。一把壶，从一张纸一样的银片做成立体的壶的雏形，大约要捶敲三万下。这不是乱说的。我后来在天行家做壶时，我与对面的王华锋师傅一起，他敲我数。他一天就能敲一把壶。他天天敲，一年做三百把壶，那么，他一年至少敲了九百万下。十年的话，就是九千万下。一锤一颗星星，每个壶匠师傅，都钉了一天空的星星。一锤落下，硬的铁与软的银碰撞的瞬间，浑圆如球的声音“腾”一下跃到半空。十几把锤，一锤领着一锤，一声紧跟一声，紧凑，繁密，整个铺子，满满当当的，全是声音的球。锤起锤落间，层层飘落的声音，尘埃一样，落在埋头做活的人身上。银匠师傅们，一代代，就这样一点点白了头。

⑥叮叮叮，当当当，咣咣咣，啷啷啷……在银器铺子里，锤子就是乐器，每一把都有独属于自己的音色。这是一个年轻人换了大锤在敲一把大壶。他看上去十八九岁，正是意气风发血气方刚的好年龄。他的力气狂风一样在体内奔突。他整日坐在这间铺子里，银器成就他的同时也囚禁了他。一样地，他成就银器的同时也囚禁了银器。他是一株茂盛的春树。取之不尽用之不竭的气力被他施于手中之器。他经手的壶，如果日后的使用者有一点灵犀，会不会莫名感受到一股逼人的青春的气息？一位长者，五十多岁的样子，白净，痩高，有古时私塾先生一样的儒雅，架着眼镜，戴着手套，一直当当当当地敲一把锤纹壶，一圈圈，一下下，人不急不躁，锤子不大不小，声音不高不低，节奏不紧不慢，纹路不疏不密。我不好擅自揣测长者的过往，但大半生里，与多数人一样，酸甜苦辣总是有的。生命的苦难如一场又一场雨，人仿佛在露天里，不是被这场雨淋湿，就是被那场雨淋湿。他不用说话。他深谙沉稳与持久的魅力。他的笃定都在一把锤子里。锤声就是他最好的语言。

⑦时不时，有人走动。衣服与空气的摩擦之声。言语声。眼神与眼神的碰撞声。心跳声。喝水声。吞咽声。点烟声。吸烟声。烟飘舞之声。烟蒂捻灭声。轻咳声。不知谁打开了手机音乐，连着小音箱，单曲循环邓紫棋粤语的《喜欢你》：黑风内，那酸暗动影……镇在修路，窗外不断有工程车“哒哒哒哒”驶过之声……铺子叫“春泽”。真是一个好名字。这就是一间春意盎然的铺子。每个物件，有如春天从土地里生出来的草木庄稼，只管自由地发出自己的声音，绿色的，或大或小，或高或低，或粗或细，或清脆或沉闷，或清晰或混沌，或清朗或暧昧，无所顾忌，不亢亦不卑。每个声音都是器物自己该有的最恰当的样子。

⑧所有这些，都宝藏一样，永久珍存在每一把月光般纯净明亮的银壶里。

在中国古代，瘟疫灾害爆发的频繁程度与破坏力，远超水旱灾害_______战争。简单的史料记录背后，常常是_________的生命财产损失。在经历多次教训后，“切断传染源”便成为面对“大疫情”时执政者们的重要举措。如宋神宗年间的虔州瘟疫，是雨季来临时上游水源被污染所致，新任知州刘彝以“雨污分离”的思路_____当地水渠，建成了著名的“福寿沟”（地下排水系统），（①），消除了肆虐当地多年的瘟疫。隔离法，始于秦朝。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》中记载，秦国将麻风病人集中迁移到“疠所”居住，跟体健的人分开吃喝，________切断传播源。唐代时由僧人开设的用来隔离收治病患者的乞丐养病坊，从宋代开始出现的大量官办养病机构，（②）。清代的法律规定：境内只要发现天花患者，一定要将其隔离；凡海外来华的船只，要严格排查“出痘者”，切断一切输入通道。

（摘编自《中国科普》）