学进去

任务一   [文献·解读东西方制度]

①“造物主为了世界的繁荣，用自己的口、双手、双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。”

——《摩奴法典》

②“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”

——伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演说》

任务二   [图片·了解东西方文化]

任务三   [史论·阐释文明格局交流]

在几千年的文明史上，人类文明在世界不同地区，由于不同的自然环境、生产方式，不同的民族和文化传统等因素，体现出多样的特点。但不同地区的文明，随着历史的发展不断加强交流，并相互影响。

——摘编自《中外历史纲要》下

百年党史，风雷激荡。某校学生以展板形式呈现了中国共产党波澜壮阔的奋斗历程。

材料一

材料二：历史总是在一些特殊的年份，给我们汲取智慧，继续前行的力量。1978年冬，小岗生产大队的18位农民以“托孤”的方式，在包产到户的“生死契约”上按下鲜红的手印，实施了“大包干”。一场改变中国亿万农民命运的实践，正由他们拉开序幕。

——《小岗人家四十年》解说词

材料三：实现四个现代化，要求大幅度提高生产力，也就必然要求多方面地改变生产力发展不适应生产关系和上层建筑，改变一切不适应的管理方式、活动方式和思想方式，因而是一场广泛、深刻的革命。

——《历史的伟大转折》

材料一:法国史学家托克维尔常把法国与美国、英国的历史进行对比,特别指出他们之间的区别；美国没有封建制度这个强大的敌人；英国贵族并未因革命丧失权力，他们与资产阶级实行联合统治。

——《旧制度与大革命》

材料二：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是大师们浩瀚的经典著作，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，他们才不会害人。”   

——美国前总统小布什的演讲

材料三：早期资产阶级革命示意图。

材料一：【文化政策】

材料二：【对外政策】

“应知汗八里城（即元大都）内外人口繁多，有若干城门即有若干附郭。……郭中所居者，有各地来往之外国人，或来入贡方物，或来售货宫中。”

——《马可·波罗行纪》第二卷

材料三:（清朝把）“宁可求全关不开”当做一种国策，表现了对西方人叩关的深深地疑忌。这一点，东来的西方人并不是懵然无知的。马戛尔尼说：“彼等以为苟不如此，则恐外人之交际频繁，有碍于安谧，而各界人等之服从上命，以维持皇威于不坠，乃中国政府唯一不易之格言”

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料一：

材料二：伯里克利统治时期民主政治发展到高峰。他决定重建帕特农神庙，所需浩大经费，由公民大会表决通过，由城邦公共财政支付。因此，这一举动被称为“公民的胜利”

材料三：大竞技场建成之后，竞技庆典逐渐被制度化。一年之中的大半时间都是假日，假日里举行的庆典活动，规模、排场越来越大。一代又一代皇帝互相攀比，挥金如土，奢靡之极。奴隶生活苦不堪言，一场帝国巨大危机在大竞技场中埋下隐患。

材料一：它独立于宗教之外，以强制性规范确立奴隶主阶级的统治秩序，有效调整古东方早期奴隶制国家的社会关系。其法律特征之鲜明，条文规定之缜密、文字表述之准确，都是人类其他早期法所不能比拟的。它共有条文282条，刻在一块巨大的石柱上，宣扬“君权神授”。

材料二：《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑。此前的习惯法是口耳相传、含混不清的。司法官使用习惯法时任意屈伸，平民深受其苦。《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳。这在很大程度上限制了贵族的司法专断。《十二铜表法》是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与氏族贵族斗争的产物，它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。

——摘编自郭守兰等《西方法文化史纲》

材料一：历经十年征战，亚历山大建立了一个空前庞大的帝国。其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲，这个帝国被称为“亚历山大帝国”。

材料二：12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。中国的四大发明也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。

——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》

材料三：交流互鉴是文明发展的本质要求。……文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，……我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。