学进去

“天行健，君子以自强不息”这句出自《周易》的箴言，理至易明，让我们受益匪浅。这是我国传统文化的精髓，也是中华民族（     ）的精神源泉之一。

自强不息的精神表现多种多样。《沁园春·雪》赞颂祖国大好江山，“须晴日，看红妆素裹，分外妖______（ráo）”，以激发强烈的民族自信心和自豪感；《我爱这土地》中一只饱受磨难的鸟也要用______（sī）哑的喉咙歌唱，用整个生命（     ）民族解放斗争的洪流中：《我看》中诗人看到了半润的生命，希望像“鸟的歌唱，云的流盼，树的摇 ③ （yè）”。

如何做到自强不息？首先要刚健有为，积极进取。其次，提高创新思维能力，确立创新意识，亦是自强不息精神的应有之义。作为新时代的青年人，决不能（     ），我们要以非凡的胆识不断创新。

分享以物、分享以思、分享以快乐、分享以知识……却能让我们乐享其中，收获珍贵的情谊，收获美好的品质，收获成长的力量！

泛舟水上，朝行暮止。见惯旅雁孤云、枫叶芦根；听尽边城暮角、夹岸猿啼。异乡风物萧索如此，羁旅之人不由回肠荡气。飘泊之感恰如这泛舟之水，凄苦无依，无尽无休……

诗仙李白离蜀出游，渡荆门而入楚地，目睹壮观奇妙的江景，却突然感受到飘泊异地的尴尬：“（1）_________________，万里送行舟。”

相对漂泊而言，停泊是暂时的安歇。前方的漫漫旅途，更让人夜不能寐。崔颢凭栏远望，故乡却为暮霭所隔，望不可见而生无限愁思：“日暮乡关何处是，（2）_________________。”

其实，流水只是流水，无限情思只是诗人的感觉，有情无情本非流水所有。它只是离人之情，诗人之情，世人之情。因此，水，可能是《三峡》中那“春冬之时，则素湍绿潭，（3）_________________”的沉静与优美；水，也可能是白居易笔下早春的轮廓“孤山寺北贾亭西，（4）_________________”的微波荡漾；水，更可能是王维《使至塞上》里“大漠孤烟直，（5）_________________”壮阔深邃的千古奇观。水可滋润万物生长，它可以使得草木葱茏，“庭中有奇树，（6）_________________。”水凝结后的霜雪也不会阻碍松柏长青，正如《赠从弟》中所咏之松柏品性“（7）_________________，终岁常端正。”诚然，“八方各异气，（8）_________________。”乱世之中，百姓的生活便如风雨飘摇了。

“仁者乐水”，水就如仁者，展现出多方面的意蕴，丰富了中国文化的审美内涵。

故乡

靳云鹏

①上午我和母亲回到了阔别已久的故乡。

②天气不错，阳光很好，虽已深冬，也并不觉得寒冷。

③先到故友家。一下车就被憨厚的笑容和质朴的寒暄包围了。家长里短，问寒问暖，一杯茶还没喝完，就有人续上了滚烫的水。我不知该说些什么，尽管感觉到自己与他们其实没什么分别，除了岁月的风霜写在各自的脸上；我有些心不在焉，总是惦着老屋。

④终于瞅了个空，径自向我的老屋走去。说是老屋，其实这只是我一厢情愿的说法，因为那里只剩下一块宅基地了。但是，我还是愿意一去。

⑤眼前是一片荒凉，看不见几个房子，几乎没有任何参照物；可我走的还是二十年前的路线，虽然脚下确乎没有任何踪迹，应该已经算不得路，但方向却更加清晰、固执。举目远望，微微起伏的地表，草草地勾勒出粗犷的线条：路旁那几株红柳还在，依然虬曲遒劲，像是我的航标；待走近了细看，才发现它们的根部已经在皑皑的盐碱物中腐朽——所谓遒劲，不过是被时光凝固的姿态罢了。然而，路边那几丛在春日里率先泛绿在寒风中簌簌发抖的芨芨草呢？那几个被村民遗弃在路边生了苔锈的碌碡^①呢？那些连绵的场院和堆积如山的秸秆呢？还有那几条从场圃里冷不丁地窜出来吓我一身冷汗的奸猾的狗呢？

⑥什么也不复存在了，连一道沟一道坎也看不见了。是年复一年萧冷的无情的雨冲刷了它们，还是日复一日寂寞的善变的风填平了它们？一切，只留给遥远的记忆，收藏在我单薄的行囊中。

⑦急行几步，我准确地来到了我的老屋。这里不过是一个矮矮的土堆，几步跨上去，刚立住脚跟，记忆的闸门便轰然打开，旧时的情景如浩浩长风扑面而来。

⑧一切如在昨日，却又恍如隔世。我有些慌乱地在四边转了几圈，试图找到那一段低矮的土墙的痕迹，那是我们从田地里劳作晚归后小憩的地方，在多少个夏日黄昏炊烟初起的时候，那里曾响起我清扬的笛声。那一排小平房也只剩了几块风化殆尽的土坯，那是我们姐弟几个夏夜纳凉的绝佳之地，几个人躺在房顶上，正对着满天繁星做无穷无尽的遐想时，却听得几声狗叫，起身惶然四望，却是晚归的村民走过。那间小小的炭房更没了痕迹，里面的炭块总是存放得很少，那些年的冬天似乎总是特别寒冷而漫长……

⑨所有追寻都是徒劳，我慢慢地坐下来，闭上眼，静静地感觉故乡清冷的风吹过我的面庞。

⑩离开故乡真的太久了。在这个光秃秃的土堆上，我却像回到了真正的家，那沧桑厚重的回忆给我以真实的回归感。年少离开的时候，我应该是带着行囊的；而现在已过而立之年回到这里，似乎依旧孑然一身。我是从何时开始背负着一个理想的空壳在行走？在我日渐麻木之前的那悄然逝去的青春年华可曾有过我心的追逐？

⑪“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？^②”生命的坚持与生存的法则总是难于抗衡。从寂寂乡村到喧嚣城镇，从不名一文到略显小资，原以为这十数年的奋斗是一个接近梦想的过程，回头一望，只看见来的路上荒草连天。辽远简陋的农村天地，曾给了我对自身美质不断发掘与拂拭的空间；而如今，我的所谓奋斗，却只是对自我生存潜力的挖掘，只是为着生存的本能反应罢了，因之衍生的则是按捺不住的浮躁与极力掩饰的虚伪。于是，渐行渐远，我离开了原来的自己。梦想的行囊，其实从未打开过。

⑫梦想如果能彻底遗忘，也许不是一件坏事；而我，竟是终不能忘。故乡，总给我以特别的清醒。在她的荒凉与清寂中，我可以张开肺叶大口地呼吸，不必在意空气的污浊，还可以看呆笨的灰雀扑棱棱从身边飞过，不必在意旁人的眼光；而这种唯我与忘我，源于最质朴的干净，无论是身体，还是灵魂。

⑬正想着，听到不远处有人喊我吃饭，我起身应了声，默然离开。

（选自《散文选刊》）

我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。

（鲁迅小说《故乡》结尾段节选）

戏答元珍^①

欧阳修

春风疑不到天涯，二月山城未见花。

残雪压枝犹有橘，冻雷惊梦欲抽芽。

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华^②。

曾是洛阳花下客^③，野芳虽晚不须嗟。

初春

丁立梅

①这个时候，一切都还是冬天的模样，一切却又开始苏醒。

②我喜欢杉树。裸露着铁锈红的筋骨，腰杆挺得笔直笔直的，像铮铮铁骨的汉子。

③穿行在一片杉树林中，风吹落一片一片的阳光，像吹落一瓣一瓣的梨花，在铺着铁锈红的落叶上，跳跃、闪亮。林子也是透亮着的。杉树们沐着光，静默地微笑，总叫人觉得柔软。

④我喜欢池塘和小河。水刚刚睡醒，很清澈，眉眼儿盈盈。

⑤我站在一条河边，亦是长久地站着。我喜欢水里面的倒影，芦苇的，树的，还有茅草们的。去年开过花的美人蕉和再力花，还有远处的一座小拱桥，它们倒映在水里面的样子，比在岸边的样子要动人，水波温柔地抚摩着它们，它们有着说不出的温婉和妩媚。

⑥我喜欢岸边暗生的苔花。嫩黄的，柔软的，又是毛绒绒的。我很想挖一点带回来长。想想，又作罢了。它们还是在它们的广阔天地里好，呼吸自由的空气，白天晒太阳，晚上看星辰。

⑦我喜欢柳枝儿。上面爬满淡黄的乳芽，活像一群活泼的小虫子。“绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈”，真是霸气得不得了。柔中带刚。

⑧我喜欢含苞的花木。梅树、海棠、樱花、桃树、杏树、梨树、红叶李。它们的身上，爬满了花骨朵儿，如一个个音符，等着春风的手去轻弹。都是人生初相见的模样啊，纯洁，羞涩，懵懂。

⑨我喜欢刚钻出土的小草。它们小模小样，披着一身淡黄的新绿，打量着这个全新的世界。遥看如一抹绿烟轻起。

⑩我喜欢鸟的鸣唱。分别了一个冬天，它们回来了。是久别重逢。彼此间有着说不完的话，道不完的情。于是，都扯着嗓子唱啊说啊，啾啾唧唧个没完没了，又愉悦又欢欣。我一听就是小半天，听得心里面长出温柔的水草来。

⑪我喜欢风。这个时候的风，可以称作春风了。它们也作势般，呼呼地扑过来，但你不要怕，它们纯粹是吓唬人的。它们少了凌厉和尖削，多了温柔和好意，我闻见风里面的清香和清新。哪处的花开了吗？哪处的小草和新叶长出来了吗？

⑫我跟着风走，一边走一边找。我找到结香了。好几大棵。上面的花苞苞，有的已撑不住开了。我低头闻闻，香得很。我还找到了一些野荠菜，绿汪汪的。真好啊，在城里的绿化带里，居然有从乡下跑来的野荠菜。

⑬我喜欢稚童。白天，太阳好的时候，他们可以不用戴着厚厚的小绒帽了，也不用穿得那么臃肿了。他们追着一朵阳光，蹒跚着向前奔去，一个博大的世界，在等着他们。

人间烟火气

王文一

①早晨上班，车载音响的随机循环播放突然唱起了《青花瓷》，“炊烟袅袅升起，隔江千万里……”听到这句的时候正好路过一家早餐店，包子出笼，整个店面都冒着蒸汽，我忽然想起了几十里外那个小村子里的炊烟。

②故乡多山，虽不大却也将大地切割得支离破碎，家家户户都藏在山坳里。一条公路沿河而行，在路过村庄的时候，能看到的都只是片瓦只檐，只有偶尔顺着那条进村的小路往里延伸的时候，你才会发现原来村庄的内涵如此丰富，小路可以一直延伸到山沟沟的最深处，而村里的家家户户，就在这小路的两边，挨挨挤挤、泾渭分明地做着邻居。

③炊烟是不分彼此的。每到亭午日暮，或者晨光熹微，炊烟都会在家家户户的烟囱上轻轻巧巧地飘出来，这时候无论家宅广阔还是茅檐草舍，无论炊烟出来的渠道是敞亮的琉璃瓦烟囱还是泥坏堆砌的小筒，都不影响大家彼此温柔地打着招呼，然后炊烟融洽地汇聚到一起，变成一抹轻柔的云，低低地飘在村庄的上空。炊烟是不记仇的，就像村里的乡亲，虽然彼此偶尔会有一些口角，但是情绪从来不会隔夜。早晨起来烧火的时候你招呼我一声，我打趣你一句，情绪很快便随着柴火进了灶膛，一把火烧过，就随着烟气袅无踪迹了。

④炊烟是农村最美的一张名片。薄雾轻笼的早晨，一根根或细长或短粗的烟囱里，冒出淡淡蓝蓝的细腻烟雾，这烟雾一缕一缕   地汇聚起来，弥漫在农家小院的房舍屋檐上，萦绕在原野的庄稼树木上，更笼罩在整个村子的上空，凝结成一片小云，小村仿   若仙境。风吹过，这些仿佛蜃气好像雾霭的轻烟渐淡，最后消散无踪。这时候，村子终于脱去了如纱般的睡衣，彻彻底底清醒了过来。跳脱的鸡，蹒跚的鸭，稳重的牛，以及乱窜的猪狗，上学的稚子，劳作的大人，都在彰显着村庄的活力，生机盎然又醉人眼目。而黄昏的炊烟，又有一种别样的艳丽。红形形的夕阳给小村镀了一层金边，这个时候，从错落有致的房顶袅袅升起丝丝缕缕，在晚霞的照射下，缭绕在炊烟里的小村落，升腾着一种朴实，一种单纯，这烟就像这越发落寞的村落，古朴、恬静、温暖。在炊烟的呼唤下，人们或者行走，或者“突突”地开着蹦蹦车，从山间、田里、河畔顺着村道走回来，炊烟的方向，就是家的方向。

⑤乡亲们或许不会关注司空见惯的炊烟，就像他们可能没有关注家里面那个总是起得很早、睡得很晚的女人，那个女人是老婆， 是母亲。她们默默地见识着村庄最冷清的晨，熬着村庄最深沉的夜，却从来不会为自己的辛勤和劳累辩驳夸耀。正是因为有了这些女人的存在，这些小房子才会按时升腾起炊烟才会有温暖的被窝和可口的饭菜，那是家的味道。

⑥难怪中国古代文人无论桀骜还是恬淡，无论身归山野还是向往庙堂，在诗句中总会提及炊烟，悄悄地织构美好。比如陶渊明有“暧暧远人村，依依墟里烟”，范成大有“指点炊烟阁莽苍，午餐应可寄前庄”，蔡襄有“孤舟横笛向何处，竹外炊烟一两家”……炊烟就是人，就是家。有炊烟的地方，才是人间。

我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。

（选自莫怀戚《散步》）

过彭泽   解 缙

青山围一县，隐隐见人家。乱石江边出，孤帆带日斜。

翠添官舍柳，香泛驿楼花。不见陶彭泽^①，湓城^②起暮鸦。

念自七岁时先妣^①殁，遂来依姊氏。屋后小园数丈余，嘉树荫之。树阴有屋二橡，姊携拯居焉。拯十岁后，就塾师学，朝出而暮归。比夜，则姊恒执女红^②，篝一灯，使拯读其旁。夏苦热，辍夜课。天黎明，辄呼拯起，持小几就园树下读。树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一使拯坐而读。日出，乃遣入塾。故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉学，母氏地下戚矣！”呜呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。

（节选自王拯《媭^③砧课诵图序》）