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不当诗人但要有诗意

我特别喜欢诗人余光中的一句名言：一个人可以不当诗人，但生活中一定要有诗意。诗意，与一个人的地位学识无关，更与财富尊卑无涉。山间樵夫，水上渔翁，因为心无羁绊，常可以诗意盎然，而达官显爵，则常常因为心为形役而显得枯燥、了无生趣。诗意，依我所见，就是真爱、真恨、真喜、真悲、真性情。

真爱。曹植的“愿为西南风，长逝入君怀”，是真爱；李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，也是真爱。爱得缠绵，爱得真切，爱得如泣如诉。雷锋摘抄“唱支山歌给党听，我把党来比母亲”，是真爱；孔繁森把藏族老阿妈冻僵的脚放在怀里暖，是真爱；焦裕禄顶风冒雪给孤寡老人送去粮食，也是真爱。爱得深沉，爱得执着，爱得动人心弦。

真恨。白乐天的“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”是真恨，恨中又饱含着对劳苦大众的同情。吉鸿昌临刑前写下绝命诗 “恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”，恨得气壮山河，死得富有意义。

真喜。杜工部“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”那是真喜，诗人经历了“烽火连三月”的安史之乱，更能体会到太平生活的难得。

真悲。眼见统一无望，陆放翁凄惶作《示儿》，“死去元知万事空，但悲不见九州同”，是真悲。台湾被割一年，丘逢甲触景生情，酿成《春愁》，“四百万人同一哭，去年今日割台湾”，也是真悲。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，山河破碎，亲人去世，独守孤灯淡酒，纵是一向刚强的李清照，也不免真悲难忍。

真性情。陶渊明不为五斗米折腰，是真性情；曹丕为悼亡友学驴叫，是真性情；迅翁“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，是真性情；谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，更是真性情。

诗意贵率真，不做作，不矫情，不虚伪，不浮夸，就如山间明月，江上清风，自然本然。所以，人，不能个个都大富大贵，大名大利，但却能人人都活得有诗意。只要真诚地拥抱人生，热情地投入生活，就能像海德格尔说的那样“诗意地栖居”。(有删改)

1．把诗句的上句和下句连一连。
春蚕到死丝方尽　　　　　　　俯首甘为孺子牛
却看妻子愁何在　　　　　　　蜡炬成灰泪始干
死去元知万事空　　　　　　　漫卷诗书喜欲狂
横眉冷对千夫指　　　　　　　但悲不见九州同
2．文章中的“白乐天”指( )，“杜工部”指( )，“迅翁”指( )，“陆放翁”指(     )。
3．用横线画出文章的中心句。
4．用波浪线画出文中的一处排比句，并完成仿写。
真美好。“伯牙所念，钟子期必得之”，那美好中有_____；辛弃疾“稻花香里说丰年，__________”，那美好中有_________；__________“________，__________”，那美好中有___________。