阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
赵简子围卫之郛郭,犀盾、犀橹,立于矢石之所不及,鼓之而士不起。简子投袍曰:“乌乎!吾之士数彝也。”行人①烛过免胄而对曰:“臣闻之:亦有君之不能士耳,士无弊者。昔者吾先君献公并国十七,服国三十八,战十有二胜,是民之用也。献公没,惠公即位,淫衍暴乱,身好玉女,秦人恣侵,去绛十七里,亦是人之用也。惠公没,文公授之,围卫,取邺,城濮之战,五败荆人,取尊名于天下,亦此人之用也。亦有君不能士耳,士无弊也。”简子乃去楯橹,立矢石之所及,鼓之而士乘之,战大胜。简子曰:“与吾得革车千乘,不如闻行人烛过之一言也。”
或曰:行人未有以说也,乃道惠公以此人是败,文公以此人是霸,未见所以用人也。简子未可以
(节选自《韩非子·难二》)
材料二:
孔子适卫、卫将军文子问曰:“吾闻鲁公父氏不能听狱,信乎。”孔子答曰:“不知其不能也。夫公父氏之听狱,有罪者惧。无罪者
(节选自《孔丛子·刑论》)
【注】①行人:掌管礼仪的官职。②诬:谎言。③长行徇上:为了君主而牺牲自己的高尚行为。
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
赏厚A而信B人C轻敌矣D刑重E而必F失人G不H比矣
2.下列对材料中加点的词语的解说,不正确的一项是( )
A.速,意为快,迅速,与《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思不同。 |
B.耻,意为对……感到羞耻,与《师说》中“而耻学于师”的“耻”用法相同。 |
C.何惧,意为惧怕什么,与《赤壁赋》中“而今安在哉”的“安在”结构相同。 |
D.“盛于礼而薄于刑”中的“而”与《论语》中“人而不仁”的“而”用法相同。 |
A.赵简子包围卫国国都的城郭,敲响战鼓但士兵却不进攻,烛过认为这不是战士的问题,而是赵简子不会使用战士。 |
B.赵简子觉得烛过的话很有道理,但韩非子却不认同烛过的观点,他认为好利恶害是人的本性,烛过其实不懂统兵之道。 |
C.卫将军文子听人说公父氏不能“听狱”,他向孔子求证,孔子通过对“有罪者惧,无罪者耻”的分析反驳了这一说法。 |
D.孔子认为治国和驭马是一个道理,君主需要左手拿着缰绳,右手拿着鞭子,二者配合得当,车辕两边的马就像在跳舞。 |
(1)与吾得革车千乘,不如闻行人烛过之一言也。
(2)吾闻鲁公父氏不能听狱,信乎?
5.韩非子和孔子对于“刑”的认识有何不同?请结合两则材料简要概括。
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