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子贡【注1】见太宰嚭，太宰嚭问曰：“孔子何如？”对曰：“臣不足以知之。”太宰曰：“子不知，何以事之？”对曰：“惟不知，
赵简子问子贡曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：夫子事孔子数十年终业而去之赛人问子子曰不能识何也子贡曰赐譬渴者之饮江海知足而已孔子犹江海也赐则奚足以识之简子曰：“善哉！子贡之
齐景公谓子贡曰：“子谁师？”曰：“臣师仲尼？”公曰：“仲尼贤乎？”对曰：“贤。”公曰：“其贤何若？”对曰：“不知也。”公曰：“子知其贤而不知其奚若，可乎？”对曰：“今谓天高，
赵襄子谓仲尼曰：“先生委质以见人主七十君矣，而无所通，不识世无明君乎？意先生之道，固不通乎？”仲尼不对。异日，襄子见子路曰：“尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也，隐则安得为仁：若信不知，安得为圣？”子路曰：“建天下之鸣钟、而撞之以莛，岂能发其声乎哉？君问先生，无乃狁以莛【注2】撞乎？”
卫将军文子问子贡曰：“季文子三穷而三通，何也？”子贡曰：“其穷事贤，其通举穷，其富分贫，其贵礼贱。穷而事贤则不悔；通而举穷则忠于朋友，富而分贫则宗族亲之；贵而
（节选自《说苑·善说》）
【注1】子贡：复姓端木，明赐，字子贡，儒商鼻祖，孔门十贤之一。【注2】莛：草茎，草棍。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．夫子事孔子数十年终业/而去之/寡人问子/子曰不能识/何也/子贡曰/赐譬渴者之饮江海/知足而已/孔子犹江海也/赐则奚/足以识之/ |
| B．夫子事孔子数十年/终业而去之/寡人问子/子曰不能识/何也/子贡曰/赐譬渴者之饮江海/知足而已/孔子犹江海也/赐则奚足以识之/ |
| C．夫子事孔子数十年终业/而去之/寡人问子/子曰不能识/何也/子贡曰/赐譬渴者之饮/江海知足而已/孔子犹江海也/赐则奚足以识之/ |
| D．夫子事孔子数十年/终业而去之/寡人问子/子曰不能识/何也/子贡曰/赐譬渴者之饮/江海知足而已/孔子犹江海也/赐则奚/足以识之/ |
| A．“惟不知， |
| B．“善哉！子贡之 |
| C．“ |
| D．“贵而 |
| A．太宰伯嚭就孔子的为人问子贡，子贡说自己不了解，还用泥土来比喻自己，用大山来比喻孔子，进行两相比较，从而彰显了孔子的伟大。 |
| B．子贡对齐景公所问孔子贤明到什么程度的问题表示不知道，于是齐景公就责备子贡既然知道孔子贤明却不知贤明到什么程度，实属不该。 |
| C．对于赵襄子的问题，孔子沉默并不回应，于是赵襄子见到子路后便以之相告，并认为孔子是故意隐瞒自己的主张，称不上是一个仁厚之人。 |
| D．子贡认为季文子在困境之中能崛起成功，是因为季文子处于困境时能事奉贤人，处于成功时能够帮助别人，忠于朋友，受到了大家爱戴。 |
（1）皆曰不知也，是以知仲尼之贤而不知其奚若。
（2）建天下之鸣钟，而撞之以莛，岂能发其声乎哉？
5．针对太宰嚭、赵简子和齐景公所问的相同问题，子贡是如何回答的？请简要概括。
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