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阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

黄河流域是中华文明重要的孕育和发生场域，是中华文化形成的核心基础和构成主体，也是中国人永恒的思想和精神家园。

从考古学角度来说，黄河流域在旧石器时期就出现了早期人类的活动，如果说中华文明的形成是“满天星斗”，黄河流域诸多的文化遗存则构成了文明“星空”中灿烂的“银河”。从社会经济的角度来说，中国古代城市的兴起与黄河流域灌区的分布具有密切联系，沿黄河地区的农业、手工业和商业的进步积极促进了中国早期社会经济的发展。一系列社会发展所带来的坚实的经济基础，有力推动了华夏民族由松散的政治实体逐步走向融合和统一。从科技进步的角度来说，不同历史阶段在黄河流域产生的农业科技、天文历法、传统医药、术理算数等均代表着彼时世界科学技术的最高成就，特别是以瓷器、金属冶炼、文字、纸张、印刷等为代表的智慧创造，为世界文明谱系做出了巨大的贡献。从思想体系生成的角度来说，随着社会、经济的发展，思想解放成为必然的趋势。早在春秋时期，黄河流域的儒家、道家、墨家、法家等思想流派异彩纷呈，出现百家争鸣的思想碰撞，后来亦由此发展至“罢黜百家，独尊儒术”，社会主流思想逐渐形成，并在后来的历史中一脉相承。从文化传播的角度来说，黄河文化兼容并蓄，在不同阶段形成多个文化中心，以势位差由中心向周边实现文化传播，塑造不同时期、不同地域的文化圈层，并与外部世界的多元文化进行广泛交流互鉴，促进了文明的携手对话。故而，黄河被称为“中华民族的母亲河”，根植于黄河流域的黄河文化被认为是中华文明中最具代表性和影响力的主体文化。但我们应该清楚，黄河文化在中华文化系统中除具有根源性特征之外，还具有历时累积性特征和时代创新性特征，是当下构筑中华民族共有精神家园过程中的重要载体。在新时代，层累致新的黄河文化担负着更重要的历史使命，时代所赋予的新的内涵价值与意义将被重新审视与确立，其丰富多样的文化形态亦需要在实践中不断创新。

（摘编自王海飞《论黄河文化的形成过程、内涵与形态》）

材料二：

发源于黄河流域的黄河文化随着中国历史的发展不断向外传播，在中华民族五千多年的文明史中，黄河文化不断走向世界。

历史上，黄河文化向东，传入朝鲜半岛和日本列岛，发生了“箕子赴朝”“徐福东渡”等历史典故；向南，与长江文化相互融合，众多客家人、河洛郎越过岭南，漂洋过海深入东南亚，把黄河文化带到海外：向西，汉代张骞、甘英等出使西域，开辟从长安经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上丝绸之路，建立起中原王朝与西亚和欧洲的政治、贸易等联系。隋唐时期，丝绸之路交往进入繁荣鼎盛时期，经济贸易往来频繁，对外文化交往极为活跃，日本等国家派遣大量使节、留学生等来华交流。宋朝时，中国对外开放走向巅峰，高度重视对外贸易等，陆上丝绸之路的起点城市向东延伸至北宋都城京（今开封）。通过这些文化桥梁，美索不达米亚文明、埃及文明、印度文明和远东文明才得以联结、传播，促进了世界文化的交流、融合和人类文明程度的共同提高。

改革开放后，黄河文化同尼罗河、多瑙河、莱茵河、伏尔加河等流域文化交流合作更加紧密，主要是“请进来、走出去”的形式，譬如学术交流、文化旅游、建立大河文明联盟、为留学生开设中华文化课等。

现今要对外传承好黄河文化，讲好新时代黄河故事，需在深入挖掘黄河文化内涵的基础上，找到适当的传承方式。当前，“一带一路”倡议加速推进，为弘扬黄河文化带来更为广阔的空间和机遇。应以保护传承弘扬黄河文化为主题，将黄河文化的传承与丝绸之路、大运河文化带保护等具体项目结合起来，坚持文化引领、产业融合、生态优先、开放合作、创新驱动，努力把黄河打造成全球体验华夏历史文明的重要廊道、全球华人寻根拜祖的圣地、具有国际影响力的世界级文化旅游目的地。

首先要深入挖掘和整合黄河流域文化资源，以及黄河文化的时代价值，积极构建黄河文化品牌并大力对外推广，从而有效增强中华民族的文化认同感、自豪感和凝聚力；其次要着力塑造黄河文化品牌，逐渐构建起跨文化交流与融合的框架体系：再者要创新黄河文化传播的渠道与技术，充分利用新媒体传播迅速、受众广泛的优势，积极探索黄河文化传播的平台载体，运用现代数字化信息技术打造黄河文化传播的新平台，从传播的可视性、趣味性、高效性和安全性方面全面提升黄河文化传播的效率和效果，扩大黄河文化的社会认同感和国际影响力。

（摘编自戴庞海《黄河文化何以走向世界》）