韦丹字文明,京兆万年人。新罗国君死,诏拜侍封郎中往吊。故事,使外国,赐州县十官,卖以取费,号“私觌官”。丹曰:“使外国,不足于资,宜上请,安有贸官受钱?”即具疏所宜费,帝命有司与之,因著令。未行,而新罗立君死,还为容州刺史。教民耕织,止惰游,兴学校,民贫自鬻者,赎归之,禁吏不得掠为隶。始城州,周十三里,屯田二十四所,教种茶、麦、仁化大行。以谏议大夫召,有直名。刘辟反,议者欲释不诛,丹上疏,以为“孝文世,法废人慢,当济以威,今不诛辟,则可使者惟两京耳”。宪宗褒美。徒为江南西道观察使。始,民不知为瓦屋,草茨竹椽,久燥则戛而焚。丹召工教为陶,聚材于场,度其费为估,不取赢利。人能为屋者,受材瓦于官,免半赋,徐取其偿;贫不能者,畀以财;身往劝督。置南北市,为营以舍军,岁中旱,募人就功,厚与直,给其食。有吏主仓十年,丹覆其粮,亡三千斛,丹曰:“吏岂自费邪?”籍其家,尽得文记,乃权吏所夺。召诸吏曰:“若恃权取于仓,罪也,与若期一月还之。”皆顿首谢,及期无敢违。有卒违令当死,释不诛,去,上书告丹不法,诏丹解官待辨。会卒,年五十八。验卒所靠,皆不实,丹治状愈明。宣宗读《元和实录》,见丹政事卓然,它日与宰相语:“元和时治民孰第一?”周墀对曰:“臣尝守江西,韦丹有大功,德被八州,殁四十年,老幼思之不忘。”(《新唐书•循吏列伟》)
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()
A.故事,使外国,赐州县十官故事:旧日的典章制度
B.则可使者惟两京耳 使者:出使的人
C.度其费为估,不取赢利赢利:获得的利润
D.吏岂自费邪 自费:自己耗费
2.下列各组句子中,加点的词意义和用法相同的一组是()
A . 受材瓦于官 B.及其所之既倦
当其欣于所遇 师之所为,郑必知之
C. 帝命有司与之,因著令 D.今不诛辟,则可使者惟两京耳
或因寄所托于其身也,则耻师焉
3.下列句子分别编为四组,全都表明韦丹“仁化大行”(仁政教化得以广泛实行)的一组是( )
①具疏所宜费,帝命有司与之,因著令
②民贫自鬻者,赎归之,禁使不得掠为隶
③丹召不教为陶
④贫不能者,畀以财
⑤岁中旱,募人就功,厚与直,给其食
⑥籍其家,尽得文记
A.①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
4.下列叙述不符合原文意思的一项是()
A.韦丹力主某除陈规旧法。他认为出使外国所用的资费,应该由朝廷拨付,不应该沿袭陈规卖官筹款。皇帝听从了他的意见,修改了法令制度。
B.韦丹担任言官以正直闻名。他认为如不以强力威慑,人们就会轻忽法令;刘辟反叛如不加讨伐,朝廷就无法统辖全国。为此他得到了皇帝的赞扬。
C.韦丹执法宽厚仁慈。对于依仗权势从官仓强取粮食的主仓吏,他只是责令限期归还。对于违犯法令被判死刑的兵卒,他也没有执行,而是将这个兵卒释放了。
D.韦丹为政功绩显著。他担任地方官以仁化为本,多方造福地方百姓。他被诬告的罪名经查也尽属不实,这更显现出他的功绩。
5.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)使外国,不足于资,宜上请,安有贸官受钱?
译文______________________________________________________
(2)籍其家,尽得文记,乃权吏所夺。
译文______________________________________________________
(3)皆顿首谢,及期无敢违。
译文______________________________________________________
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