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材料一 康有为认为，孔子改制的精义，以《春秋公羊传》阐释最为精妙，所谓“传经只有一公羊一函。《孔子改制考》从维新运动的政治需要出发，指认“据乱世”就是西方的君主专制时代，“升平世”就是君主立宪时代，“太平世”即民主共和时代。三世循序渐进是人类进化公理，而中国当时正处据乱世，必须经由变法维新而进入升平世，即由君主专制走向君主立宪。
材料二 法国伏尔泰说，孔子言“已所不欲，勿施于人”，应成为处世原则，称孔子是宣扬伦理道德的圣人，把中国文化看成是最合乎理性和人道的文化。欧洲启蒙思想家还赞美孔子“仁攻”学说，说儒学统治的“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家”。自唐宋以来，特别是近代，中国人大批移居海外，海外华人是中国文化的传播者，随着华人的足迹，儒学传播到全世界。日本经济腾飞，亚洲四小龙崛起，中国经济快速增长，都发生在儒学文化圈内，西方汉学家对儒学研究表现出前所未有的热忱。儒学的新评价、儒学与现代化成为国际学术界热门新课题。中国召开孔子学术国际研讨会，与会国、到会外国专家一次比一次多，规模一次比一次大。
——材料一二摘编自冯天瑜《中华文化史》
材料三 在漫长历史长河中，如亚洲的黄河和长江流域、印度河和恒河流域、幼发拉底河和底格里斯河流域以及东南亚等地区孕育了众多古老文明，彼此交相辉映、相得益彰，为人类文明进步作出了重要贡献。今天的亚洲，多样性的特点仍十分突出，不同文明、不同民族、不同宗教汇聚交融，共同组成多彩多姿的亚洲大家庭。中国古代思想家孟子说过：“夫物之不齐，物之情也。”……
——2015年3月5日习近平在博鳌论坛开幕式上的主旨演讲
(1)根据材料一，指出康有为维新思想的特点。
(2)根据材料一、二，结合所学知识，简述儒学的古代、近代和现代价值。
(3)根据以上材料，结合所学知识，谈谈对世界文明交流的看法。
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