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材料一：法律是西方文明的骄傲，而法家思想在中国2000多年来却一直名声不佳。这是因为法家的法律观念远未达到古罗马时代的成熟程度。西方法律一向被认为是上帝或自然秩序的人间体现，而法家的法律不过是统治者的命令。中国古代几乎没有保障人民权利的“民法”一说，法律仅指行政法规和刑罚，而老百姓对此则唯恐避之不及。
——《中国：传统与变迁》
材料二：参议院行使立法权；对于临时大总统认为有谋叛行为时，……可决弹劾之；对于国务员认为失职或违法时，……可决弹劾之。……议决事件咨由临时大总统公布施行；临时大总统对于参议院议决事件，如否认时，得于咨达后十日内声明理由，咨院覆议。
临时大总统、副总统由参议院选举产生，代表临时政府，总揽政务、公布法律；……院以临时大总统及司法总长分别任命之法官组织之。
——摘编自《中华民国临时约法》
材料三：时至今日，“中国模式”作为一种独特的发展道路，引起了国际上越来越多的关注和讨论…… 2008年2月7日德国《新德意志报》上的文章说：“中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲‘社会主义民主’所涉及的是史无前例地继续思考‘孔子的公共伦理’，而不是抽象地复制西方资产阶级民主。
一一中国新闻网
（1）根据材料一，概括作者对古代中国与西方的“法” 的认识。（2）跟据材料二，结合所学概述《临时约法》是如何限制立法权、行政权和司法权的。
（3）改革开放以来，中国的发展引起世人的关注。根据材料三，结合所学，选择阐述：①概括20世纪90年代以来我国民主法治建设的成就。结合所学，扼要概括改革开放以来我国政治民主化建设的特点。②邓小平在经济、外交和祖国统一方面有哪些“中国模式”有益探索？用一句话概括邓小平的地位。
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