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富贵不能淫
《孟子》
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
1．解释下列画横线的词。（1）必敬必戒戒：
（2）以顺为正者正：
（3）与民由之由：
（4）富贵不能淫淫：
2．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）得志，与民由之：不得志，独行其道。
3．下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ）
| A．本文探讨了“何为大丈夫”的问题。景春提出观点，孟子反驳，有破有立。孟子通过批驳景春的观点，具体阐释了什么是真正的“大丈夫”。 |
| B．孟子认为公孙衍和张仪不是大丈夫的原因是，他们既没有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好。 |
| C．景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，是了不得的男子汉大丈夫。 |
| D．孟子运用举例论证，用“妾妇之道”讽刺公孙衍、张仪不是真正的大丈夫，进而提出大丈夫的标准。 |
链接材料 天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义：惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
（节选自《文山先生全集》）
【注】①自赞：自我总结。②庶儿：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
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