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晋侯①赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬②乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？”
其母曰：“何不亦求之？”对曰：“尤③而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其禄。”其母曰：“亦使知之，如何？”对曰：“言身之文④也身将隐焉用文之是求显也。”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。
晋侯求之不获，以绵上⑤为之田⑥，曰：“以志吾过，且旌善人。”
（选自《左传》，有改动）
注释：①晋侯：指晋文公。继位前长期在国外流亡，后来在秦国的帮助下回晋国平定叛乱，当上国君。下文中的介之推，晋国贵族，曾跟随晋文公流亡国外。②诬：欺骗。③尤：过错。④文：文饰。⑤绵上：晋地名，在今山西介休东南。⑥田：祭田。1．给文中划线句子断句正确的一项是（ ）
| A．言/身之文也/身将隐/焉用文之/是求显也 |
| B．言/身之文也/身将隐焉/用文之是/求显也 |
| C．言/身之文也/身将隐焉/用文之/是求显也 |
| D．言/身之文也/身将隐/焉用文之是/求显也 |
| A．晋侯赏从亡者 隶而从者，崔氏二小生 |
| B．禄亦弗及 手指不可屈伸，弗之怠 |
| C．惠、怀无亲，外内弃之 故人不独亲其亲 |
| D．以志吾过 寻向所志 |
| A．介之推偕母归隐的想法是通过对话来表现的，他认为晋文公能重登帝位，是天命决定的，而非人力。 |
| B．晋文公当上国君后，介之推的母亲极力劝他向晋文公邀功，但介之推意志坚定，坚决不受禄。 |
| C．晋文公到处寻找介之推，但最后也没有找到，后来在绵上设祭田来缅怀像介之推一样的人。 |
| D．文中的介之推是一个不贪功好利的人，不主动提封赏，认为“贪天之功”的人比盗贼还恶劣。 |
（1）天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？
（2）今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
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