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【制度革新】
丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之，请立诸子，唯上幸许。”廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠(仇敌)，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。令海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸侯更相以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”廷尉议是。
——《史记·秦始皇本纪》
(1)结合材料分析这一时期中国古代的政治制度发生了怎样的变化？这一变化带来了哪些积极作用？
【经济发展】
| 南方人口(户) | 南方占全国户口数比例 | 史书评论 | ||
| 西汉 | 2 470 685 | 19.8% | “无冻饿之人，亦无千金之家” | “自晋氏流迁，百许年中，无风尘之警，区域之内，晏如也。……地广野丰，气候适宜，物资充盈，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……永嘉南渡，幸存者纷纷南迁” |
| 唐代 | 3 920 415 | 43.2% | “天下之盛，扬州为首” | |
| 北宋 | 11 224 760 | 62.9% | “国家根本，仰给东南” | |
(2)从表格中可看出中国古代经济发展呈现什么趋势？据表归纳其变化原因。
【文化传承】
国家主席习近平在纪念孔子诞辰2 565周年国际学术研讨会上提出：“对待传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的含义。”
(3)从政治角度分析，孔子的哪些理念利于调理社会关系，需要我们加以继承和发扬？
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