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材料一 一个文化能不能被称为文明，关键在于是否已经进入国家社会的形态，而国家是否形成，一是阶级或阶层的存在，二是强制性的权力系统的设立，如兴建种种公共工程、举行全社会范围的庞大的祭祀活动和宗教礼仪、进行战争防御和扩张。
——摘编自王震中《中国文明起源的比较研究》
(1)阅读材料一，概括文明的标准。
材料二 良渚古城距今5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有一个20余千米的外围水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。古城中部，有一个人工堆筑、高十几米、总面积达30万平方米的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。城内外权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和其他随葬品较少的普通墓葬形成鲜明对比。良渚古城的考古发现证实，距今约5000年左右，长江下游地区已经出现早期国家，我们终于能理直气壮地宣告“中华文明五千年”。
(2)依据材料一中的文明标准，说明为何“我们终于能理直气壮地宣告‘中华文明五千年’”？
材料三 关于商朝的历史，文献记载很粗略，故很多学者曾质疑其是否存在。甲骨文发现后，使得商朝历史得到了考古实物的证实，表明商王朝是确切存在的。甲骨文记载的商王是一个很专制的君主，他对下属、对王后都用“呼”，显示出王的权力至高无上。甲骨卜辞说明商代是领土国家，有一定的地域范围，商王朝在其中能实行有效的管制。商王通过占卜贞问国家的农业有没有收成从甲骨卜辞还可以看到商人的宗族对商王朝有军事义务，他们的族不仅是生活组织，也是军事组织，宗族是商王国主要的军事力量。
——摘编自国家图书馆、北京大学历史学系编《稽古·贯通·启新：中国古代史》
(3)依据材料三，概括甲骨文所反映的商朝早期国家的特点。指出甲骨文的发现对历史研究的意义。
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