材料一 从一开始教皇就给予大学以保护和支持,比如巴黎大学的特许状,表明从1200年到1250年教皇先后在150多封信中,给予了大学的特权…教皇当然是为了教会的利益,他们强调了学习对信仰的重要性。
——摘编自石广盛《欧洲中世纪大学研究》
材料二 他们(大学师生)不止一次地与教会及世俗政权发生矛盾。比如从14世纪末出现的有损教皇权威的思想就主要来源于大学。——姚介厚《西欧文明》
材料三 人文学科以人和自然为研究对象,其内容包括对古希腊罗马学术和语言、文学以及自然科学的研究。在文艺复兴的特殊环境中,这一含义得到发展,产生了广义的人文学科,包括语言、文学、艺术、伦理、哲学和自然科学等与中世纪基督教神学相对立的世俗文化。15世纪中期,意大利大学中教授“人文学”的教师的数量和社会地位都逐步提高。——摘编自刘静静《文艺复兴与宗教改革时期欧洲大学变迁研究》
(1)依据材料并结合所学,完成以下表格。时段 | 西欧大学课程特点 | 作用 |
13世纪前期 | 宗教神学的地位非常重要 | |
14世纪末至15世纪中期 | | 批判教皇权威 |
材料四 随着英国工业的蓬勃发展,童工的规模进一步扩大,他们的处境也在恶化。19世纪英国国会立法,限制童工每天的劳动时间,并强制工厂主为童工提供一定时间的教育。工厂主对兴办童工学校态度不同。有人要求利用儿童作为廉价的劳动力资源,对办学敷衍了事。有人热心办学,声称教育有助于儿童养成守时、服从纪律和勤勉的品质,“一条接近普遍的规律是最好的工人源于那些优良的教育中”,把教育权控制在自己手中是抵抗工人激进主义暴动的有效形式。
——摘编自刘静茹《十九世纪英国工厂学校研究》
(2)阅读材料,说一说19世纪中期,英国工厂主为什么办学教育童工。材料五 19世纪前半叶,俄国学校的类型是按等级来划分的,不同的学校招收来自不同等级的学生,教授不同的课;社会等级越高,获得的知识相对就越多,政府还曾规定农奴不得进入普通中学和大学。1864年沙皇亚历山大二世批准了《初等国民学校章程》,赋予各种社会组织(地方自治机关、地方城市管理机构)开办初等学校的权利,儿童入学再无社会等级方面的限制。
——摘编自陈美玲《俄国1861年改革对学校教育的影响》
(3)依据材料,概括俄国教育的变化,并分析产生以上变化的背景。材料六 《学制》是明治政府文部省为普及初等教育于1872年颁布。它对学区、学校、课程、教员、学生、考试、学费等作了明文规定,使初等教育迅速发展。但(学制)将教育置于政府的监督之下,强调灌输民族意识,要求效忠天皇和敬神道,学校也因此成为培养武士道精神的场所。
《学制》条目所受影响来源统计
——瞿葆荃主编,钟启泉选编《日本教育改革》
(4)依据材料,概括日本近代教育特点。结合所学,分析这些特点产生的影响。同类型试题
y = sin x, x∈R, y∈[–1,1],周期为2π,函数图像以 x = (π/2) + kπ 为对称轴
y = arcsin x, x∈[–1,1], y∈[–π/2,π/2]
sin x = 0 ←→ arcsin x = 0
sin x = 1/2 ←→ arcsin x = π/6
sin x = √2/2 ←→ arcsin x = π/4
sin x = 1 ←→ arcsin x = π/2
y = sin x, x∈R, y∈[–1,1],周期为2π,函数图像以 x = (π/2) + kπ 为对称轴
y = arcsin x, x∈[–1,1], y∈[–π/2,π/2]
sin x = 0 ←→ arcsin x = 0
sin x = 1/2 ←→ arcsin x = π/6
sin x = √2/2 ←→ arcsin x = π/4
sin x = 1 ←→ arcsin x = π/2