学进去

人类杜会需要通过教育不断培养社会需要的人才，使人们能够更好认识世界和改造世界、更好创造人类的美好未来。
材料一 从一开始教皇就给予大学以保护和支持，比如巴黎大学的特许状，表明从1200年到1250年教皇先后在150多封信中，给予了大学的特权…教皇当然是为了教会的利益，他们强调了学习对信仰的重要性。

——摘编自石广盛《欧洲中世纪大学研究》

材料二 他们（大学师生）不止一次地与教会及世俗政权发生矛盾。比如从14世纪末出现的有损教皇权威的思想就主要来源于大学。

——姚介厚《西欧文明》

材料三 人文学科以人和自然为研究对象，其内容包括对古希腊罗马学术和语言、文学以及自然科学的研究。在文艺复兴的特殊环境中，这一含义得到发展，产生了广义的人文学科，包括语言、文学、艺术、伦理、哲学和自然科学等与中世纪基督教神学相对立的世俗文化。15世纪中期，意大利大学中教授“人文学”的教师的数量和社会地位都逐步提高。

——摘编自刘静静《文艺复兴与宗教改革时期欧洲大学变迁研究》

（1）依据材料并结合所学，完成以下表格。

时段	西欧大学课程特点	作用
13世纪前期	宗教神学的地位非常重要
14世纪末至15世纪中期		批判教皇权威

 
材料四 随着英国工业的蓬勃发展，童工的规模进一步扩大，他们的处境也在恶化。19世纪英国国会立法，限制童工每天的劳动时间，并强制工厂主为童工提供一定时间的教育。工厂主对兴办童工学校态度不同。有人要求利用儿童作为廉价的劳动力资源，对办学敷衍了事。有人热心办学，声称教育有助于儿童养成守时、服从纪律和勤勉的品质，“一条接近普遍的规律是最好的工人源于那些优良的教育中”，把教育权控制在自己手中是抵抗工人激进主义暴动的有效形式。

——摘编自刘静茹《十九世纪英国工厂学校研究》

（2）阅读材料，说一说19世纪中期，英国工厂主为什么办学教育童工。
材料五  19世纪前半叶，俄国学校的类型是按等级来划分的，不同的学校招收来自不同等级的学生，教授不同的课；社会等级越高，获得的知识相对就越多，政府还曾规定农奴不得进入普通中学和大学。1864年沙皇亚历山大二世批准了《初等国民学校章程》，赋予各种社会组织（地方自治机关、地方城市管理机构）开办初等学校的权利，儿童入学再无社会等级方面的限制。

——摘编自陈美玲《俄国1861年改革对学校教育的影响》

（3）依据材料，概括俄国教育的变化，并分析产生以上变化的背景。
材料六 《学制》是明治政府文部省为普及初等教育于1872年颁布。它对学区、学校、课程、教员、学生、考试、学费等作了明文规定，使初等教育迅速发展。但（学制）将教育置于政府的监督之下，强调灌输民族意识，要求效忠天皇和敬神道，学校也因此成为培养武士道精神的场所。

《学制》条目所受影响来源统计

——瞿葆荃主编，钟启泉选编《日本教育改革》

（4）依据材料，概括日本近代教育特点。结合所学，分析这些特点产生的影响。