伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:非然也。
1.解释下列生字。梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
1.下面朗读停顿划分正确的一项是( )A.未/闻/孔雀/是夫/子家禽。 | B.未闻/孔雀/是夫子家/禽。 |
C.未/闻/孔雀/是夫子/家禽。 | D.未闻/孔雀/是夫子/家禽。 |
匡衡字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓不识,家富多书,衡乃与其佣作,而不求偿,主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来。匡说《诗》,解人颐。”鼎,衡小名也。邑人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑。
1.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是( )A.邻舍有烛而不逮 不逮:不给他 |
B.衡乃与其佣作 佣作:雇佣劳作 |
C.而不求偿 偿:报偿 |
D.邑人畏服之如是 邑人:同乡 |
空城计(节选)
却说司马懿前军哨到城下,见了如此模样,皆不敢进,急报与司马懿。懿笑而不信,遂止住三军,自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧宝剑:右手一童子,手执麈尾。城门内外,有二十余百姓,低头洒扫,旁若无人。
懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退。次子司马昭曰:“莫非诸葛亮无军,故作此态?父亲何故便退兵?”懿曰:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进,中其计。汝辈岂知?宜速退。”
于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去,抚掌而笑。众官无不骇然,乃问孔明曰:“司马懿乃魏之名将,今统十五万精兵到此,见了丞相,便速退去,何也?”孔明曰:“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如此模样,疑有伏兵,所以退去。吾非行险,盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴,苞二人在彼等侯。”
众皆惊服曰:“丞相之机,神鬼莫测。若某等之见,必弃城而走矣。”孔明曰:“吾兵止有二千五百,若弃城而走,必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”言讫,拍手大笑,曰:“吾若为司马懿,必不便退也。”
1.这个片段出自我国古典四大名著之一虫之趣(节选)
清·沈复
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小之物,必细察其理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空,心之所向,则或千或百,果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。
注释:①余:我。②张目:张大眼晴。③秋毫:指鸟类到了秋天,重新生出来非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。④藐小之物:微小的东西。⑤物外:这里指超出事物本身。⑥成:像。⑦私拟:我(把蚊子)比作。私,私自。拟,比。⑧项为之强(jiāng):脖颈为此而变得僵硬了。项,脖子。为,为此。强,同“僵”,“僵硬”的意思。⑨徐喷以烟:慢慢地用烟喷。徐,慢慢地。⑩作青云白鹤观:当作一幅青云白鹤的景观。
1.结合译文,解释下面的词语。古人谈读书
盖士人①读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒②。有志则断不甘为下流③;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。(清·曾国藩)
【注释】①士人:读书人。 ②恒:恒心。 ③下流 :下等、劣等。
1.文中的“此三者缺一不可。”的“此三者”指书戴嵩画牛
文·苏轼
蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
1.给句中加点的词语标注正确的音节。铁杵(chǔ)成针
磨针溪,在象耳山下。世传李太白读书山中,未成,
贼①且翻且喜,忽有五柱,阻于前。贼忖②之,恍然曰:“此必擎天柱!吾至天尽头矣。”欲返。又恐其不服。乃化棒为笔,书中柱,曰“齐天大圣至此一游”,以题记;复尿其下,以味记。贼归佛掌,慨然曰:“吾至天涯复返。勿食言!”佛微哂③:“尿猴勿乐!汝未出吾掌!”贼曰:“吾留记天边,汝可敢一观。”佛曰:“汝俯首一观!”
贼俯首,大惊,佛掌留题记、味记。贼反复曰:“其无先知术乎?吾其返观之!”
佛忽反掌,石粉然落,压贼其下。
【注释】①贼:指孙悟空。②忖(cǔn)仔细思考。③哂shěn:讥笑。
1.根据上下文内容,给带点的字选择正确的意思,填在横线上。A.吾/留记/天边,汝/可敢/一观。 | B.齐天大圣/至此一游。 |
C.吾/至天/尽头矣。 | D.汝/未出/吾掌! |
A.就将那把笔变化为金箍棒,在那根柱子的中间拿出一本书。 |
B.就将那把笔变化为金箍棒,在中间那根柱子上题写。 |
C.就将金箍棒变为一把笔,在中间那根柱子上题写。 |
D.就将金箍棒变为一把笔,在那根柱子的中间拿出一本书。 |
A.五根擎天柱 | B.孙悟空的五根手指 |
C.五根石柱子 | D.如来佛的五根手指 |
A.第七回:八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿。 |
B.第六回:观音赴会问原因,小圣施威降大圣。 |
C.第五回:乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪。 |
D.第四回:官封弼马心何足,名注齐天意未宁。 |