原文：曩有愚者，常于室外县履为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。妻见之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“无履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾？”愚者审视之，乃悟。
【注释】曩：从前。履：鞋。志：标志。
1．翻译下列画线词语。园中有金
有父子二人，居小村，营①果园。父病后，子不勤耕作，园渐荒芜。一日，父病危，谓②子日：“园中有金。”言讫③而逝。子翻地寻金，无所得，甚帐然。而是年秋，园中葡萄、苹果之属④皆大丰收。子始悟父言之理。
楚人隐形
楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不（同“否”）？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐（dài，哄骗）云“不见”。嘿（同“默”）然大喜，赍（jī，携带）叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。
1．下列划线字注音及解释全正确的一项是（ ）| A．螳螂执叶伺蝉（sì，等待） 遂于树下仰取叶（zhú，就） |
| B．扫取数斗归（shǔ，好几） 汝见我不（fǒu，同“否”）？ |
| C．乃厌倦不堪（kān，能忍受） 妻始时恒答言“见”（héng，总是） |
| D．吏遂缚诣县（fù，绑）（zhǐ，到……去） |
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
1．成语“________”出自这个故事。这个故事中________是________的知音，从“________”一句可以看出。| A．伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。 |
| B．善哉，洋洋/兮若/江河！ |
| C．伯牙/所念，钟子期/必得之。 |
| D．伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。 |
燧人钻木取火
遂明国不
（选自《精编神话故事一百篇》）
1．解释文中加点的字。炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
1．这篇文言文出自于《_____》。（ ）| A．《三字经》 | B．《山海经》 |
| A．yān | B．yīn |
| A．女娃到东海游玩，溺水身亡，再也没有回来。 |
| B．女娃到东海游玩，沉溺于东海美景不愿返回。 |
| C．女娃到东海游泳，不愿起来。 |
| D．女娃到东海游水，溺死没有回来。 |
| A．炎帝之/少女 |
| B．溺而/不返，故/为精卫 |
| C．常衔/西山/之木石 |
| A．善良的精卫不希望再有人像自己那样被大海淹死。 |
| B．精卫不自量力，她只是在做无用功。 |
陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1．“陈太丘与友期行”中“期”的意思正确的一项是( )| A．期待 | B．期望 | C．一起 | D．约定 |
| A．理睬 | B．顾虑 | C．回头看 | D．照顾 |
| A．等你很久都没来,他已经先去了。 |
| B．等了你很久,你都没到,他已经离开了。 |
| C．招待你这么长时间不走,他已经先走了。 |
| D．招待你这么长时间不走,他已经离开了。 |
| A．君与家/君期/日中,日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。 |
| B．君与/家君/期日/中,日/中不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。 |
| C．君/与家君期/日中,日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。 |
| D．君/与家君/期/日中,日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。 |
| A．待人有礼貌 | B．做人要守信 | C．说话要有理 | D．知错要改正 |
读书
飞禽走兽，饥
囊萤夜读
胤
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
| A．方向 |
| B．方法 |
| C．正直 |
| D．刚刚 |
| A．锺子期认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 |
| B．伯牙认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 |
| C．伯牙再也不为锺子期弹琴了。 |
| D．锺子期再也不听伯牙弹琴了。 |
| A．少选之间/而志在/流水 |
| B．善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水 |
| C．方鼓琴/而志在/太山 |
| D．以为/世无足/复为鼓琴者 |
| A．朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。 |
| B．恋人间始终如一、忠贞不渝的爱情。 |
| C．伯牙精湛的琴技和锺子期高超的音乐鉴赏力。 |
| D．伯牙和锺子期志趣高远，情操高尚。 |
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