| A．打击乐器 | B．膨胀 | C．发动 | D．弹 |
| A．锺子期能听懂俞伯牙弹奏的高山和流水的乐曲。 |
| B．锺子期能听懂俞伯牙弹奏的所有的乐曲。 |
| C．两人互相懂得对方的心思，关系十分亲密。 |
| A．牧童有长时间细致的观察，比大画家更了解牛的情况。 |
| B．牧童比画家聪明。 |
| C．牧童的知识比大画家丰富。 |
| D．大画家的画经常出现这样或那样的错误。 |
| A．减损，消失 |
| B．摇摆 |
| C．遗失，遗漏 |
| D．落下 |
| A．能达到一定的重量或长度标准 |
| B．脚 |
| C．值得 |
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
[注释]①昔：以前，从前。②君：对对方的尊称。③抔：量词，把，捧。伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
（1）志在清风，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，永之氓
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游，其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。
1．解释加点词：不鞭书生
王安期作东郡太守，世乱，令日：夜不得私行。吏系得一夜行人。王问：“何处来？”云：“从师家授业还，不觉日晚。”吏日：“鞭乎？”王日：“鞭挞书生以立威名，恐非致治之本！”释之，并令吏护送其归家
[注释]①系：抓。②致：达到。
1．解释下列加点的字。| A．久而久之 | B．置之不理 | C．君子何之 | D．井底之蛙 |
对牛弹琴
昔公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。（选自汉·牟容《理惑论》 载于 南朝•梁•僧佑《弘明集》）
注释：①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：低头。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：指牛“哞哞”的叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖起。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。
1．解释：夸父逐日
夸父①与日逐走②，入日③；渴，欲得饮，饮于河、渭④；河、渭不足，北饮大泽⑤。未至，道渴而死。弃其仗，化为邓林⑥。
注释：①夸父：《山海经·海外北经》记载有一个“博父国”。前人考证，“博父”就是夸父，是一个善跑的巨人。②逐走：追赶赛跑。③入日：追赶到太阳落下的地方。④河、渭：指黄河与渭水。⑤大泽：神话里的大湖，传说在山西雁门山北，纵横千里。⑥邓林：清代毕沅注释《山海经》说“邓林即桃林，邓桃音相近”。
1．选文选自_____________，从文体上看属于__________。
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