| A．琴弹奏得好极了，就如同巍峨的太山。 |
| B．琴弹奏得好极了，就如同巍峨的太山屹立在我的面前。 |
| C．好啊你鼓的琴，高俊巍峨像太山一样。 |
| A．能达到一定的重量或长度标准 |
| B．脚 |
| C．值得 |
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
1．《伯牙鼓琴》这篇古文，就是我们所熟悉的成语传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿,断粮已经好几天了，于是在齐国临淄(zī)城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。
韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，她伤心透了，“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好像沉浸在哀怨里。一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃(biàn，拍手鼓掌)舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。
因此,后世就有了“余音绕梁”“绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。
1．从哪里可以看出韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”？
搜索
