主席不由自主地站了起来，仰起头，望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。岸英奔赴朝鲜时，他因为工作繁忙，未能见上一面，谁知竟成了永别！“儿子活着不能相见，就让我见见遗骨吧！”主席想。然而，这种想法很快被打消了。他若有所思地说道：“哪个战士的血肉之躯不是父母所生，不能因为我是国家主席，就要搞特殊。不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗？岸英是我的儿子，也是朝鲜人民的儿子，就尊重朝鲜人民的意愿吧。”
秘书将电报记录稿交主席签字的一瞬间，主席下意识地踌躇了一会儿，那神情分明在说，难道岸英真的回不来了？父子真的不能相见了？主席黯然的目光转向窗外，右手指指写字台，示意秘书将记录稿放在上面。
第二天早上，秘书来到毛主席的卧室。毛主席已经出去了，记录稿被放在了枕头上，下面是被泪水打湿的枕巾。
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
1．选文第1、2自然段主要运用了主席不由自主地站了起来，仰起头，望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。岸英奔赴朝鲜时，他因为工作繁忙，未能见上一面，谁知竟成了永别！“儿子活着不能相见，就让我见见遗骨吧！”毛主席想。然而，他很快打消了这种念头。他若有所思地说道：“哪个战士的血肉之躯不是父母所生？不能因为我是主席，就要搞特殊。不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗？岸英是我的儿子，也是朝鲜人民的儿子，就尊重朝鲜人民的意愿吧。”
秘书将电报记录稿交毛主席签字的一瞬间，毛主席下意识地踌躇了一会儿，那神情分明在说，难道岸英真的回不来了？父子真的不能相见了？毛主席黯然的目光转向窗外，右手指指写字台，示意秘书将电报记录稿放在上面。
第二天早上，秘书来到毛主席的卧室。毛主席已经出去了，签过字的电报记录稿被放在了枕头上，下面是被泪水打湿的枕巾。
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
1．用“ ”画出文中第一自然段中描写毛主席心理活动的句子。用“~”画出描写毛主席动作、神态的句子。【材料一】 二维码是在一维条码的基础上发展起来的。二维码是一种黑白相间的图形，是用特定几何图形按一定规律在平面（二维方向）上分布的。二维码能够把文字、图片、音频、视频等“编码”成一个图像，当用特定软件扫描这些图像时，二维码内包含的信息就会显示出来。
二维码在生活中非常实用。民警查户口时，用智能手机扫描门牌上的二维码，即可准确获取住户的信息；公交车引入二维码后，乘客只需用手机扫描一下，便可获知你要乘坐的公交车离站点还有多远；有人把传统名片和二维码结合起来，既美观，又方便，无须交换名片，只要用手机一扫，相关信息就进入了他人手机中。另外，一些艺术品展览也引入二维码管理系统，当游客参观展品时，只需用智能手机扫一下展品上的二维码。经过解码后，就能听到人工语音介绍……
【材料二】 二维码相对于一维码的优势：
使用一维码时，碰到条码受损（如污染、脱墨等）时，识读设备就无法读取信息，这就需要操作人员通过键盘手动输入条形码号；二维码引入了错误纠正机制，如果局部有损坏，依旧可以正确识读。
1．关于二维码，下列选项叙述有误的一项是（ ）。| A．要想显示二维码内包含的信息，需要用特定的软件来扫描这些图像。 |
| B．二维码能够把文字、图片、音频、视频等“编码”成一个图像。 |
| C．人们在一维码的基础上发展了二维码，二维码已经进入了大众的视野。 |
| D．二维码是一种用普通几何图形按一定规律在平面上分布的黑白相间的图形。 |
| A．二维码能够把文字、图片、音频、视频等“编码”成一个图像。 |
| B．扫一扫公交站相关的二维码，可获知你要乘坐的公交车离站点还有多远。 |
| C．去参观秦始皇兵马俑时，我们可以通过扫指定二维码听关于兵马俑的讲解。 |
| D．第一次见面，用手机扫一下对方名片上的二维码，个人信息就可进入手机中。 |
| A． |
| B．恐 |
| C． |
| D．淡 |
青山处处埋忠骨（节选）
秘书将电报记录稿交毛主席签字的一瞬间，毛主席下意识地踌躇了一会儿，那神情分明在说，难道岸英真的回不来了？父子真的不能相见了？毛主席黯然的目光转向窗外，右手指指写字台，示意秘书将电报记录稿放在上面。
第二天早上，秘书来到毛主席的卧室。毛主席已经出去了，签过字的电报记录稿被放在了枕头上，下面是被泪水打湿的枕巾。
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
1．“踌躇”在词典中的解释有：①犹豫；②停留，徘徊不前；③得意的样子。选文中的“踌躇”应选第| A．“忠骨”是指忠烈者的遗骸，在选文中指毛岸英烈士的遗体；“何须”的意思是“何必”。 |
| B．“马革裹尸”就是把马儿的尸体包裹起来。 |
| C．这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，死后是否要把遗体运回家乡安葬倒无须考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。 |
| D．这既是对毛岸英烈士的高度评价，又表明了毛主席对儿子遗体安葬问题的态度，充分显示了毛主席的博大胸襟。 |
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