揠苗助长
宋人有悯其苗之不长而
自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
1．本文选自《智子疑邻
宋有富人，天雨墙坏。 其子曰：“不筑①，必将有盗。 ”其邻人之父②亦云。 暮③而果大亡④其财。其家甚智⑤其子，而疑邻人之父。
［注释］①筑：修建。②父（fǔ）：对老年人的敬称。③暮：天黑。④亡：丢失。 ⑤智：赞赏，夸奖。
1．解释下列句子中加点的字。牛郎织女（节选）
天河之东有织女，天帝之女也。年年机杼（zhù）①劳役②，织成云锦天衣。天帝怜其独处③，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废④织衽（rèn）⑤。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
注释：①机杼：指织布机。②劳役：辛苦操作。③独处：独自生活。④废：荒废。⑤织衽：指织作布帛之事。
1．这则民间故事影响深远，诗人常借它表达情思，与故事无关的古诗是（ ）| A．《乞巧》 | B．《鹊桥仙》 | C．《嫦娥》 | D．《七夕》 |
扬州清明（节选）
张岱
扬州清明日，城中男女毕出，家家展墓①，虽家有数墓，日必展之。故轻车骏马，箫鼓画船，转折再三，不辞往复。监门小户②，亦携肴核③纸钱，走至墓所，祭毕，则席地饮胙④。
[注释]①展墓：扫墓。②监门小户：一般平民人家。③肴核：肉类和果类食品。④饮胙：扫墓之后，参与祭祀的人分食祭品，胙，古代祭祀时用的肉。
1．说说下面句子中加点字词的意思。| A．清明当日，要拜扫先人的坟墓。 |
| B．一日可以扫多处坟墓，不辞往复。 |
| C．祭祀先人，须备肴核纸钱。 |
| D．祭祀完毕，祭品要留给先人享用，扫墓的人不能食用。 |
读书须有疑
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。过了这一番，疑渐渐释。以致融会贯通，都无所疑，方始是学。读书无疑者须教有疑，有疑，却要无疑，到这里方是长进。
选自朱熹《训学斋规》
1．下列读音正确的一项是（ )。| A． | B．过了这一 |
| C． | D．方是 |
| A．疑渐渐 | B．读书无疑 |
| C．以 | D． |
夸父逐日
夸父①与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭②；河、渭不足，北饮大泽③。未至，道渴而死。弃其仗，化为邓林④。
【注释】①夸父：神话传说中善于奔跑的巨人。②河、渭：黄河与渭河。③大泽：大湖。④邓林：桃林。
1．解释下列加点的字。| A．“弃其仗，化为邓林。”这句话表现出夸父是一位执着勇敢、敢于追求、乐于奉献，为人类造福的英雄。 |
| B．《夸父逐日》表现出了古代人民已经了解了自然，征服了自然，甘为自然献身的宝贵精神。 |
刑天舞干戚
刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
【注释】①刑天：上古神话传说中的战斗之神。②帝：指黄帝。③断：欢下。④干戚：“干”指盾，“戚”指斧。
1．下列朗读节奏划分正确的一项是（ ）| A．葬/之常羊之山 | B．葬之/常羊之山 | C．葬之常/羊之山 | D．葬之常羊/之山 |
| A．品行 | B．手持，拿着 | C．担任，从事 | D．体操 |
| A．①②③ | B．②③① | C．①③② | D．③②① |
炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
1．解释下列加点的字。| A．这个故事表现了远古人们有仇必报的精神。 |
| B．这个神话故事表现了远古人们勇于与自然搏斗、不被困难折服、奋力拼搏的精神。 |
| C．精卫凭她一个人的力量是不可能填平东海的，所以她的行为是不可取的。 |
司马温公
司马温公①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷②绝编③，迨④能背诵乃止。用力多者收功远，其所诵习，乃终身不忘也。
【注释】①司马温公：司马光死后被封以温国公称号，故称司马温公。②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事；这里借此指读书专心。③绝编：原指孔子读《易经》时，反复阅读，多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件事；这里指读书刻苦。④迨：等到。
1．根据上下文，可以推测“众兄弟既成诵”中“既”的意思是（ ）| A．既然 | B．已经 | C．都，全部 | D．非常好地 |
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