九寨沟的
九塞沟的秋天，就像迷人的童话世界。
沿着珍珠木桥慢慢行进，仿佛是踏着一串欢快跳跃的音符，桥下那又浅又急的水流，从蜂窝状的滩上急速跳过，溅起起万朵水花，在阳光折射下鲜艳夺目，好像千万颗珍珠在滚落。木桥走100多米，就来到珍珠滩瀑布。那瀑布远看像一幅白色屏障，截断弯弯曲曲的小河。近看却好似一匹美丽的白色绸缎，它从大约40米高的山石顶上飘落下来，撞在岩石上，便飞花碎玉般地溅开了，随着一阵阵山风，它们又如烟、如雾、如尘地飘散在空中。那瀑布发出的声音震耳欲聋，在山间久久回荡…
五花海的景色更迷人。它好像一只开屏献彩的孔崔，鲜艳夺目。宽阔的海底，铺着厚厚的钙化质，上面长满许多藻类，加上横七竖八的枯树枝，在阳光的照射下，映出各种各样的颜色。这儿一团墨绿，那ル一片宝蓝，这儿一点鹅黄，那儿一块翡翠，好像孔崔舒展的翅膀。秋雨过后，湖水有些微涨，但湖面如镜，可以看见鱼儿无声无息地在彩色的世界中漫游…
九寨沟的秋天真美！
1．请将文章的题目补充完整。敕勒人与《敕勒歌》
据唐朝史学家李延寿所写的《北史》记载，敕勒人生活在我国南北朝时期，他们的祖先是汉时生活在漠北的丁零族人，他们擅长于制造高大车轮的
车子，因此，当时的南朝人又称其为高车族。那时，敕勒人常常翻越阴山山脉侵扰北魏的疆域，于是北魏大军多次越过阴山去攻打敕勒各部，迫使很多敕勒部落相继归附。五世纪初，北魏王朝曾把贝加尔湖东部数十万敕勒人迁徙到漠南来。这里，阴山如一道高大的屏障挡住了漠北干冷的朔风，黄河在河套地区的迂回又为此提供了充沛的水源，因此，土肥草美，水沛林茂。虽然这是一片陌生的土地，但对一个逐水草而居的游牧民族而言，这里富饶的草原和无边的苍穹无疑就是自己最美的家乡。
《敕勒歌》是敕勒人的歌，本是用来歌唱的。据说，在公元646年，统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发一场大战。东魏丧师数万，军心涣散，主帅高欢为安定军心，请出了军中老将斛律金，要他用歌声来激励军旅的志气。斛律金当即挥臂吟唱出了这首北魏将士们非常熟悉和喜爱的《敕勒歌》。气势雄浑、苍劲高昂的歌声刹时间随战场撕杀的风尘飘荡，震撼着全军将士们的心。歌声把他们带回了“天似穹庐，笼盖四野”的大草原，带回了阴山下那“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的故乡。歌声让将士们个个饱含热泪，军中刹时群情激奋，士气高昂起来。
《望天门山》的作者___________，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“___________”之美誉，与杜甫并称“___________”。
解释诗句中的词语
（1）中断：_____________
（2）楚江：_____________
（3）开：_____________
（4）至此：_____________
（5）回：_____________
（6）出：_____________
（7）日边：_____________
阅读理解
蒙古人
腾格尔
洁白的毡房炊烟升起
我出生在牧人家里
辽阔的草原
是哺育我成长的摇篮
养育我的这片土地
当我身躯一样爱惜
沐浴我的那江河水
母亲的乳汁一样甘甜
这就是蒙古人
热爱故乡的人
1．下列句子节奏划分错误的一项是（ ）| A．洁白的／毡房／炊烟／升起 | B．养育／我的／这片／土地 |
| C．当我身躯／一样／爱惜 | D．沐浴／我的／那江／河水 |
| A．这首歌词由景及人，语言清丽，风格豪放，抒发了作者热爱故乡，思念故乡的思想感情。 |
| B．歌词中的“蒙古人”和标题上的“蒙古人”都指的是所有热爱自己家乡的蒙古人。 |
| C．歌词通过对蒙古草原的描写，侧面表现了蒙古人豪爽、开朗、乐观、向往自由的性格特点。 |
| D．歌词用“毡房”、“炊烟”、“草原”、“土地”、“江河水”这些鲜明的意象勾画了一幅清新的草原图画，意在表现自己和蒙古草原的深厚感情。 |
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