两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“ ？”
1．《两小儿辩日》选自| A．《孟子•告子上》 |
| B．《吕氏春秋•本味》 |
| C．《列子•汤问》 |
| D．《论语》 |
两小儿辩日
①孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
②一儿曰：“我以日始出时 ，而日中时 。”
③一儿曰：“我以日初出 ，而日中时 。”
④一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘
⑤一儿曰：“日初出
⑥孔子不能决也。
⑦两小儿笑曰：“孰
| A．文中这句话应该这样读：日初/出大如车盖，及日/中则如盘盂，此/不为远者/小而近者大乎？ |
| B．短文以人物对话的方式，讲述两小儿各自的观点，并阐明道理，深入浅出，引人深思。 |
| C．两小儿争辩时，前一个小孩儿以视觉效果为依据，而后一个小孩儿是以对温度的感知为依据的。 |
| D．这个小故事告诉我们：即便是非常熟悉的事物和现象，也可能包含了我们不了解或不确定的知识，需要多观察、多思考。 |
| A．胆小怕事 | B．见识短浅 | C．实事求是 | D．虚有其名 |
两小儿辩日
①孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
②一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
③一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
④一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盛物的器皿（ ），此不为远者小而近者大乎？”
⑤一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
⑥孔子不能决也。
⑦两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
1．本文选自《| A．“我以日始出时去人近”（去：离开。） |
| B．“及其日中如探汤”（汤：古义为热水，今义为菜的汁水。） |
| C．“孔子不能决也”（决：判断。） |
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
1．解释下列句子中加点字的意思。两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
| A．我 |
| B．及其日中如探 |
| C．孔子不能 |
| D．孰 |
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰，“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多
| A．两小儿辩日体现了古人认识自然，探求客观事理，大胆质疑的精神。 |
| B．孔子“不能决”体现了他严谨的治学精神，知之为知之，不知为不知。 |
| C．我们要敢于否定大学问者，不迷信权威。 |
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能
两小儿笑曰：“孰为汝多
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
1．文中“辩斗”的意思是两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
1．《两小儿辩日》选自《列子·汤问》，这部书中的学术观点属道家学派，而孔子是
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