一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,日:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
1.下列加点词语解释不正确的是( )。A.所 | B. |
C.今乃 | D.处士笑而 |
A.随遇而安 | B.左膀右臂 | C.爱不释手 | D.如影随形 |
A.耕当问奴,织当问婢。艺术也要尊重生活实际。 |
B.艺术源于生活,但高于生活,所以可以不符合实际。 |
C.不管是戴嵩、杜处士还是放牛娃,大家都有自己的特长。 |
D.知错就改是一种可贵的精神品质。 |
【甲】伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
【乙】忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抷土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义。历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
1.下列句子,朗读停顿不恰当的是( )A.方鼓琴/而/志在太山 | B.少选之间/而/志在流水 |
C.以为世/无足复/为鼓琴者 | D.善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山 |
勉谕(yù)儿辈
由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,
【注释】①纱绢:一种细薄的丝织品。
1.写出下列加点字的意思。余尝谓读书有三到,谓 、 、 。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到
宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。
1.根据句子意思,下面的朗读停顿划分最恰当的是( )A.因释其/耒/而守株 | B.因/释其耒/而守株 |
A.行走 | B.跑 | C.离开 |
A.农夫捡到一只撞死在树桩上的兔子。 |
B.农夫不耕田,变成了一个懒汉。 |
C.农夫捡到一只兔子就不再耕田,希望天天都能捡到兔子。 |
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.下列句子朗读节奏划分不恰当的一项是( )A.伯牙/鼓琴,锺子期/听之 | B.善哉/乎鼓琴,巍巍/乎若太山 |
C.少选之间/而志在流水 | D.伯牙/破琴绝弦 |
虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
1.“虎求百兽而食之”中的“求”应解释为( )A.要求 | B.寻找 | C.追求 | D.哀求 |
A.上天任命我做百兽的王。 | B.天帝让我比百兽长寿。 |
C.老天爷让我比百兽年长。 | D.上天派我查百兽特长。 |
司马光
群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中。众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。
1.写出下列加点字的意思。精卫填海
炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
1.《精卫填海》是一则A.《山海经·北山经》 | B.《三字经》 |
A.原来的,从前的,旧的 | B.因此 |
A.女娃到东海游玩,溺水身亡,再也没有回来。 |
B.女娃到东海游玩,沉溺于东海美景不愿返回。 |
A.坚韧、执着 | B.严谨、认真 |
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百
一日