| A．清闲自在 天刚刚黑 | B．现在 天黑了 |
| C．自在 天已经黑 | D．清闲 天很黑 |
1.到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。
这句话用
2.正月初一的光景与除夕截然不同：铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。
“正月初一”与“除夕”的“截然不同”表现为：
（1）
（2）作者着力描写灯的数量多，种类多，为的是突出
1. 这不是粥，而是小型的农业展览会。（ ）
A. 老北京人在腊八这天纷纷拿出自家的农产品，展示一年来的丰收成果。
B．作者用了打比方的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥的民俗特点——腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，像“农业展览会”。
2. 腊月二十三小年，差不多就是过春节的“彩排”。（ ）
A. 到腊月二十三过小年时，人们来观看戏剧化装排演，表现了春节的热闹。
B．到腊月二十三过小年时，就有了过春节时的热闹气氛,表现了老北京人过春节的隆重。
1. 万象
①更加 ②变更 ③又，再
2.
①割断 ②阻拦 ③截止
3. 万不得
①已经 ②止，罢了 ③过了一塌胡涂会儿
4. 日夜不
①穷尽 ②走不通的 ③断绝
1. 句 旬 初（ ） 造（ ）
2. 表 麦 ( )苗 钟（ ）
3. 狂 逛 ( )欢 闲 ( )
4. 腊 醋 ( )月 陈（ ）
5. 栗 粟 ( )米 板 ( )
6. 拌 绊 ( )倒 杂 ( )儿
| A．过了二十三，大家就更忙了，春节眨眼就到了啊。（夸张） |
| B．天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞走了。（拟人） |
| C．父亲鼓励我说：既有一，何不能有二？（设问） |
| D．我歌唱早晨，我歌唱希望，我歌唱那些属于未来的事物……(排比) |
北京的春节（节选）
元宵（汤圆）上市，春节的又一个高潮到了。
北京的春节（节选）
舒乙
①最具戏剧性的要算二十三祭灶了。老年间家家供奉着一位老神仙，他叫灶王爷，此公每年腊月二十三要升天，向老天爷汇报一年里人间的好坏。于是，家家都买些麦芽糖，用糖把老神仙的嘴糊上，极尽“贿赂”之能事，让他到天上只说好话，不说坏话，报喜不报忧。这种近乎开玩笑的祭神仪式，家家却都以极严肃的态度去操作，更显得极富人情味儿，孩子们的嘴则是供桌上的糖瓜儿的真正归宿。
②三样食品是春节至上元之间的食物：大年除夕吃饺子，立春吃春饼，正月十五吃元宵。春饼最好吃，烙小面饼或蒸小面饼均可，薄薄的，又称薄饼，切葱丝蘸甜面酱，炒菠菜粉丝，炒黄花木耳，炒豆芽蒜黄，摊鸡蛋切丝，切酱肉成丝，切小肚成丝。食时各样都夹一点儿，放在饼上合在一起，卷而食之，顿生奇效，其鲜，其美，可天下没有第二种自制食品能超过它，堪称食之王。
③春节男女老幼都休息，一起放假，不过了初五不准动刀动剪，不准倒土，为的是让劳累了一年的妇女们彻底休息几天，多么人道！
1．作者觉得祭灶仪式“最具戏剧性”“近乎开玩笑”的原因，分析不正确的一项是（ ）| A．人们用麦芽糖来“贿赂”灶王爷，让他报喜不报忧。 |
| B．家家都以极严肃的态度去操作这个仪式。 |
| C．供桌上的糖瓜儿最后还是被孩子们吃了。 |
| A．老舍先生《北京的春节》以时间为主线来介绍春节习俗，本文则是选取了几个不同方面的习俗来写。 |
| B．本文将祭灶作为重点来写，而老舍的《北京的春节》则没有写到这一点。 |
| C．两篇文章都将过元宵节的习俗作为描写的重点。 |
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